Alabad a Dios en su santuario : El santuario de Dios es el lugar más apropiado para Su alabanza. Es un lugar apartado para Su honor e implica un reconocimiento especial de Su presencia. Si Yahveh ha de ser alabado en cualquier lugar, debe ser en Su santuario.

A la luz del Nuevo Pacto, nos damos cuenta de que el santuario de Dios no está fijado a un edificio en particular en Jerusalén. Alabadle en la magnificencia de su firmamento : La amplia extensión del cielo, con todo su poder en las tormentas y el clima, también es un lugar apropiado para alabar a Dios.

Dado que el firmamento se extiende de horizonte a horizonte, nos dice que Dios debe ser alabado en todos los lugares debajo del cielo. Alabadle por sus proezas; Alabadle conforme a la muchedumbre de su grandeza. Alabadle por sus proezas : Estas proezas de Dios son una razón para alabar a Dios en todo lugar.

Él ha hecho cosas grandes y poderosas, especialmente lo que Jesús logró en la cruz y la tumba vacía. El cantor de este salmo solo tenía un conocimiento vago de ello, pero la máxima demostración del poder de Dios vendría en la resurrección de Jesús Efesios Por esto y sus proezas , debemos alabarlo.

Alabadle conforme a la muchedumbre de su grandeza : Si bien es correcto alabar a Dios por las cosas poderosas que hace, quizás haya algo aún mayor en alabarle por quien Él es, en toda la excelencia de Su grandeza. Esta grandeza sobrepasa todo lo demás en todo el universo, es excelente sobre todo.

Alabadle a son de bocina; Alabadle con salterio y arpa. Alabadle con pandero y danza; Alabadle con cuerdas y flautas. Alabadle con címbalos resonantes; Alabadle con címbalos de júbilo. Alabadle a son de bocina : El salmista se refiere a una orquesta del pueblo de Dios y dirige la música de ellos en alabanza a Dios.

No debía quedar ningún instrumento fuera. El metal, la cuerda, el viento y la percusión deben unirse en la alabanza de un Dios tan grande. Había una buena razón para mencionar la bocina primero en esta larga lista.

Adam Clarke describió lo que él creía que era cada instrumento musical aquí mencionado. Esto literalmente significa cuerdas puestas en orden ; quizás una especie de instrumento hueco triangular en el que las cuerdas se colocaban regularmente, haciéndose más y más cortas hasta llegar a un punto.

No sabemos qué instrumentos tenían los judíos de la antigüedad. La amplia lista de instrumentos musicales nos dice que Dios quiere que cada clase y grupo de personas lo alabe, porque estos instrumentos normalmente los tocaban diferentes tipos de personas.

Alabadle con címbalos de júbilo : Los instrumentos individuales deben tocarse con fuerza y celebración, y la colección de ellos juntos llenaría la habitación de sonido. Esto no era una alabanza titubeante o vacilante, al igual que el amor y la bondad de Dios no titubean ni vacilan hacia nosotros de ninguna manera.

Si no puedes cantar en voz alta y hacer música a todo volumen para alabar al Dios que te ha redimido en Jesucristo y te está preparando para el cielo, tal vez sea porque realmente no conoces a Dios ni al evangelio.

Todo lo que respira alabe a JAH. Todo lo que respira alabe a JAH : Esta es una conclusión notablemente apropiada para este salmo y para todo el Libro de los Salmos. Todo lo que respira debe dar su alabanza a Aquel que le dio el aliento.

Cada aliento es el regalo de Dios, y la alabanza es la respuesta digna que debemos dar por ese regalo. Apocalipsis nos dice que esto sucederá: Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.

En los cuatro días de puertas abiertas de enero, El presidente del patronato añadió que así se reconoce la labor del genio modernista y también la de sus continuadores «que a veces han sufrido una cierta incomprensión».

El arquitecto director adjunto, Jordi Faulí, recordó a «toda la gente que hace muchos años que trabaja para hacer realidad el templo» y dijo que este se iniciará la sacristía de la fachada de la Passió.

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¡Tuyos son, Señor, la grandeza, el poder, la gloria, el dominio y la majestad! Porque todo lo que hay en el cielo y en la tierra es tuyo. Tuyo es también el Reconocimiento de la Soberanía de Dios:** Este versículo nos llama a reconocer la soberanía de Dios en magnificencia y el poder de Dios, adorarlo con gratitud Ni siquiera su Hijo primogénito, su “obrero maestro” en la creación, puede compararse a Jehová en magnificencia. Reconocimiento total de la magnificencia de

Reconocimientos por su Magnificencia - (1) En todo lugar, alabad a Jehová. Alabad a Dios en su santuario; Alabadle en la magnificencia de su firmamento. a. Alabad a Dios ¡Tuyos son, Señor, la grandeza, el poder, la gloria, el dominio y la majestad! Porque todo lo que hay en el cielo y en la tierra es tuyo. Tuyo es también el Reconocimiento de la Soberanía de Dios:** Este versículo nos llama a reconocer la soberanía de Dios en magnificencia y el poder de Dios, adorarlo con gratitud Ni siquiera su Hijo primogénito, su “obrero maestro” en la creación, puede compararse a Jehová en magnificencia. Reconocimiento total de la magnificencia de

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Alabanza ilimitada al Dios que es ilimitado en Su grandeza. Clarke c. Kidner ii. Clarke 2. Maclaren ii. Horne b. Trapp 3. Spurgeon ii. El ayuntamiento dejó ayer de lado la polémica profesional y artística que acompaña desde hace décadas la construcción del templo y anunció la concesión del Ciudad de Barcelona de Arquitectura a la flamante y espectacular nave central estrenada en noviembre con la visita del Papa.

El jurado compuesto por cinco arquitectos y expertos en arte dio por mayoría el premio afirmando que «la magnificencia del espacio se impone por encima de los detalles».

El galardón es para la dirección facultativa de las obras que forman seis profesionales: Jordi Bonet, arquitecto director, Jordi Faulí, Carles Buxadé, Jordi Coll, Josep Gómez Serrano y Joan Margarit. A ellos atribuye el jurado en su escueto pero alambicado veredicto lo siguiente: «La nave tiene una estructura que, a tenor del peculiar proceso de su construcción, ha hecho que una solución original haya sido estímulo, cuando no modelo, de muchas estructuras construidas con posterioridad».

La decisión de los arquitectos Carlos Ferrater, Zaida Muxí y Xavier Monteys, del historiador del arte Daniel Giralt-Miracle y de la editora Mònica Gili avala la continuación de las obras a partir de la reconstrucción, con fotos y algunos fragmentos, de las maquetas y planos de Gaudí destruidos durante la guerra civil.

El propio delegado de Cultura, Jordi Martí, reconoció la controversia que rodea al templo cuando al dar a conocer los 17 premios dijo que «seguramente, este dará mucho que hablar». Según Martí, el jurado «ha tenido en cuenta el eco nacional e internacional» del estreno de la nave, «donde se lee aún la obra del genio que fue Gaudí».

Además, delante de ti, mi pueblo y yo somos como gente sin patria, que va de un lado a otro, como antes lo hicieron nuestros antepasados. Nuestra vida es como una sombra sobre la tierra, sin esperanza alguna. Nuestros días sobre la tierra son solo una sombra sin esperanza.

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Reconocimientos por su Magnificencia - (1) En todo lugar, alabad a Jehová. Alabad a Dios en su santuario; Alabadle en la magnificencia de su firmamento. a. Alabad a Dios ¡Tuyos son, Señor, la grandeza, el poder, la gloria, el dominio y la majestad! Porque todo lo que hay en el cielo y en la tierra es tuyo. Tuyo es también el Reconocimiento de la Soberanía de Dios:** Este versículo nos llama a reconocer la soberanía de Dios en magnificencia y el poder de Dios, adorarlo con gratitud Ni siquiera su Hijo primogénito, su “obrero maestro” en la creación, puede compararse a Jehová en magnificencia. Reconocimiento total de la magnificencia de

Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos. Porque nosotros, extranjeros y advenedizos somos delante de ti, como todos nuestros padres; y nuestros días sobre la tierra, cual sombra que no dura. Tuya es, oh SEÑOR, la grandeza y el poder y la gloria y la victoria y la majestad, en verdad, todo lo que hay en los cielos y en la tierra; tuyo es el dominio, oh SEÑOR, y tú te exaltas como soberano sobre todo.

Pero ¿quién soy yo y quién es mi pueblo para que podamos ofrecer tan generosamente todo esto? Porque de ti proceden todas las cosas, y de lo recibido de tu mano te damos.

Porque somos forasteros y peregrinos delante de ti, como lo fueron todos nuestros padres; como una sombra son nuestros días sobre la tierra, y no hay esperanza.

Tuyos, oh SEÑOR, son la grandeza, el poder, la gloria, la victoria y la majestad. Todo lo que hay en los cielos y en la tierra es tuyo, oh SEÑOR, y este es tu reino. Te adoramos como el que está por sobre todas las cosas. Estamos aquí solo por un momento, visitantes y extranjeros en la tierra, al igual que nuestros antepasados.

Nuestros días sobre la tierra son como una sombra pasajera, pasan pronto sin dejar rastro. YouVersion utiliza cookies para personalizar su experiencia.

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Tuya es, Señor, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; pues tuyas son todas las cosas que están en los cielos y en la tierra. Tuyo es, Señor, el reino. De ti proceden las riquezas y la gloria. Tú dominas sobre todo.

En tu mano están la fuerza y el poder, y en tu mano también está el engrandecer y el dar poder a todos. Por eso ahora, Dios nuestro, alabamos y loamos tu glorioso nombre. Todo es tuyo, y lo que ahora te damos lo hemos recibido de tus manos.

Nosotros, ante ti, somos unos extranjeros y advenedizos, como lo fueron todos nuestros padres: ¡nuestros días sobre la tierra son como una sombra pasajera! Señor y Dios nuestro, toda esta abundancia que hemos preparado para edificar casa a tu santo nombre, procede de tu mano, y es todo tuyo.

Dios mío, yo sé que tú escudriñas los corazones, y que la rectitud te agrada. Por eso yo, con rectitud de mi corazón, te he ofrecido todo esto de manera voluntaria, y con alegría he visto que tu pueblo, reunido aquí y ahora, te ha ofrendado con espontaneidad. Porque todo lo que hay en el cielo y en la tierra es tuyo.

Tuyo es también el reino, pues tú, Señor, eres superior a todos. De ti vienen las riquezas y la honra. Tú lo gobiernas todo. La fuerza y el poder están en tu mano, y en tu mano está también el dar grandeza y poder a todos. Por eso, Dios nuestro, te damos ahora gracias y alabamos tu glorioso nombre; pues, ¿quién soy yo y qué es mi pueblo para que seamos capaces de ofrecerte tantas cosas?

En realidad, todo viene de ti y solo te damos lo que de ti hemos recibido. Pues ante ti somos como extranjeros que están de paso, igual que lo fueron todos nuestros antepasados, y nuestra vida sobre la tierra es como una sombra, sin ninguna esperanza.

Yo sé, Dios mío, que tú examinas las conciencias y que te agrada la rectitud. Por eso, con recta intención te he ofrecido todo esto. Y ahora puedo ver con alegría que tu pueblo, aquí reunido, te ha presentado generosamente sus ofrendas.

Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas.