Dominio victorioso persistente

Este libro te ayudará a vivir sin ansiedad. Al leer este texto podrás: Evaluar tu manera de pensar. Ajusta el ritmo de tu vida. Experimentar una mayor presencia de Dios. Herramientas bíblicas para hacer frente a la ansiedad. Cómo orar para afrontar la ansiedad económica o por situaciones difíciles.

No se necesita un libro extenso para ser un gran libro. Unas cuantas páginas pueden hacer la diferencia exponiendo ideas bíblicas claras y útiles para desarrollar calma emocional. Si deseas tener el control sobre la ansiedad, este libro es para ti.

Puede ser a 30, puede ser a Podría ser a cero grados. Por cada vez que nosotros resistimos al Espíritu Santo, llegamos, hasta ese grado, a ser insensibles espiritualmente.

Y los ángeles de DTG RP; TM Hay una importante observación que debo hacer aquí. Hemos estado discutiendo sobre nuestro hombre imaginario, a la luz de la cita de 1T Se nos describe a Dios trayéndonos al mismo terreno vez tras vez con el propósito de guiarnos completamente a Él mismo.

Algunas veces toma años, décadas, tal vez quizá toda una vida. Pero esto no tiene que tomar años. Puede tomar solo unos momentos. Cuánto desea olvidar inmediatamente el pasado y colocar alrededor nuestro el manto incompara- ble de la justicia de Su Hijo, mientras estemos totalmente deseosos de hacer nuestra parte.

Capítulo 8: La Sustancia y la Nota Clave de las Enseñanzas de Jesús. Antes de contestar esto, vamos a pensar por un momento en algo más. Pensemos sobre Cristo, Creador de todo, Todopoderoso, Omnipotente, el Honrado del cielo.

Entrega todo esto, dejas las cortes celestiales, toda su gloria y poder para hacerse partícipe y estar unido de la carne humana, sujeto a sus enfermedades, debilidades y tentaciones.

La Humillación Divina. Se identifica a sí mismo con lo más humilde de la humanidad. Tal humillación que nosotros no podemos comprender. Pero su descenso desde los pináculos del honor y de la gloria va mucho más allá que esto.

Pues en el Getsemaní Él es cargado con una consternación sobrenatural, una indescriptible maldición, que ningún hombre jamás haya experimentado. Ese pavor se debe a sus pecados y a los míos, y a los pecados de todo el mundo que lo agobian.

Cuán terrible es esta experiencia. Él no necesita pasarla. Se puede librar de esto y regresar al cielo. La tentación de hacer esto es fuerte. Hice lo que Mí Padre me pidió — por ti. Fue rendirse a sí mismo. Jesús se entregó por completo en las manos de Su Padre, para ser usado como el Padre vio adecuado.

Le enseñó a Sus seguidores que ellos deben hacer lo mismo. Y usted y yo debemos hacer como Él hizo. Debemos rendirnos a nosotros mismos a Él, entera, plena y completamente.

A menos que ésta tome lugar, llevaremos con nosotros el mal que destruye nuestra felicidad. Esto es, que nos entreguemos por completo a Dios, en un absoluto abandono del yo.

Nunca han caído en la roca y han sido quebrantados. Tal vez al considerar rendirnos, algunos de nosotros nos inclinamos a pensar en términos de cosas.

Hemos previamente referido el incidente en el cual, de acuerdo al registro de Marcos, un joven rico vino a Cristo, muy deseoso de encontrar salvación. Pero, ¿sería que el mandato de Dios era sen- cillamente de que Abraham entregara a Isaac a Él totalmente, de tal manera que estuviese dispuesto a ofrecerlo como un ardiente sacrificio?

Solo en un sentido secundario. Lo que Dios deseaba era a Abraham, no a Isaac. Y por la buena disposición demostrada por Abraham para dar lo que era más caro a su corazón, mostró que de verdad estaba rendido completamente a Dios.

La consagración debe ser entera. Dios no admitirá reserva, un sacrificio dividi- do, un ídolo. Todo debe morir al yo y al mundo. Entonces renovemos nuestra consagración a Dios diariamente.

RH, 18 de Marzo de Hay algunos que profesan servir a Dios a la vez que con- fían en sus propios esfuerzos para obedecer su ley, formar un carácter recto y asegurarse la salvación. Sus corazones no son movidos por ningún sentimiento profundo del amor de Cristo, sino que tratan de ejecutar los deberes de la vida cristiana como una cosa que Dios demanda de ellos, a fin de ganar el cielo.

Tal religión no vale nada. Cuando Cristo mora en el cora- zón, el alma está tan llena de su amor, del gozo de su comunión, que se une a él, y pensando en él, se olvida de sí misma.

El amor de Cristo es el móvil de la acción. Aquellos que sienten el constructivo amor de Dios no preguntan cuánto es lo menos que pueden darle para satisfacer los requerimientos de Dios; no preguntan cuál es la más baja norma aceptada, sino que as- piran a una vida de completa conformidad con la voluntad de su Salvador.

Con ardiente deseo entregan todo y manifiestan un interés proporcionado al valor del objeto que buscan. Hizo de esto, aparentemente, un mandato porque era la cosa que se levantaba entre él mismo y una entrega total a Jesús.

Cuando renunciamos al yo, entonces el Señor puede hacer del hombre una nueva criatura. Los nuevos odres pueden contener el nuevo vino.

El amor de Cristo animará al creyente con nueva vida. Las cosas están definitivamente incluidas. Te dedico mi carro. Me entrego a ti con mi billetera y la cuenta bancaria. Dejo en tus manos mi familia, mis amigos, mi conyugue o el que lo será.

Te entrego mi trabajo, cada cosa terrenal que poseo o espero poseer. El joven rico no fue el único entre los seres humanos, aunque el problema suyo y el mío para rendirnos sea quizás otro que el dinero. Cosas y Actitudes. Más difícil y más importante que la entrega de cosas, es rendir las actitudes.

Es mucho más fácil entregar cosas que actitudes. Pero hasta que no entregue cada actitud errónea, no podré ser hecho una nueva criatura.

Antes que me pueda colocar plenamente, sin reservas, en las manos de mi Salvador, debo repudiar y entregar todo egoísmo en mi vida — celos, orgullo, envidia, sospechas, críticas, susceptibilidades, acti- tudes de superioridad, altanería, justificación propia, el derecho a enojarnos, amargura, un espíritu no perdonador y cualquier actitud no piadosa que podamos tener en nuestro corazón.

Esta necesidad de entregar a Dios cada actitud equivocada fue descubierta por una mujer quien gran- demente deseó ser aceptada por Dios. Sobre sus rodillas, se ofrendaba fervorosamente a Él. Pero mien- tras oraba, supo que había una cosa, una actitud decidida que se oponía entre ella y Dios.

Se trataba de un resentimiento hacia su esposo. No se han entregado por completo a él, y retroceden ante las consecuencias que semejante entrega podría implicar. RH, 31 de Octubre de Hasta que una persona no esté dispuesta a llegar tan lejos, y reconocer y admitir el derecho de Dios en cada cosa, cada actitud, no puede nacer de nuevo.

Se realiza un cambio que ningún hombre puede realizar por su cuenta. Es una obra sobrenatural, que introduce un elemento sobrenatural en la naturaleza humana.

El alma que se entrega a Cristo, llega a ser una fortale- za suya, que él sostiene en un mundo en rebelión, y no quiere que otra autoridad sea conocida en ella sino la suya. Un alma así guardada en posesión por los agentes celestiales es inexpugnable para los asaltos de Satanás. Cuando hacemos cualquier reserva, abrimos la puerta por la cual Satanás puede entrar para extraviarnos con sus tentaciones.

Si pienso que me he entregado totalmente pero no tengo paz en el corazón y en la conciencia, debo preguntarme a mí mismo por qué.

Y mientras busco en mi corazón, debo preguntarle a Dios que me muestre el por qué. Entonces, si algún pecado acariciado es traído a mi atención y me doy cuenta que no lo quiero entregar, he descubierto la razón de mi problema.

De hecho, cuando me haya rendido, lo sabré. La entrega del yo es un proceso continuo, pero debe ser completo en cada etapa. Por lo tanto, es una experiencia que va profundizando. La vida cristiana es una vida de entrega diaria, de sumisión y continuo triunfar.

Cada día se ganarán nue- vas victorias. El yo debe perderse de vista, y el amor de Dios debe cultivarse continuamente. Así cre- cemos en Cristo. Así la vida se forma de acuerdo con el modelo divino.

Cada hijo de Dios debe empeñarse hasta lo sumo para elevar la norma de la verdad. Debe trabajar de acuerdo con Dios.

Si el yo es exaltado, Cristo no es magnificado. Dios se compara a sí mismo en su Pa- labra con un alfarero, y los suyos son la arcilla. Su obra es la de modelarlos de acuerdo con su propia semejanza.

La lección que deben aprender es una lección de sumisión. No debe exaltarse el yo. Él viene a la casa y empieza a mirar a su alrededor. En un cuarto él abre un closet y ve colgando un traje.

En el altillo, él se acerca a una caja llena de libros valiosos. Por consiguiente, la entrega genuina es una cosa completa en el momento en que es hecho, hasta donde sabemos. Si esta ha sido y es nuestra actitud no necesitamos desanimarnos si hoy somos impresionados de que hay algo más en nuestras vidas que debemos rendir.

Bajo esas circunstancias, el llamado a rendir una nueva área nos dice que estamos en crecimiento y que Dios nos está llamando a estar más cerca del Salvador.

Mientras tanto, es nuestro deber orar para que Dios nos muestre y reconozcamos nuestros pecados y fa- llas, de tal manera que nos podamos arrepentir de ellos y armonizar en cada detalle de nuestras vidas con Su voluntad.

La negligencia o el negarnos a hacer esto, nos hace peligrosamente posible que nos separemos de Dios. Algunas personas pueden preocuparse sobre cómo lidiar con ciertas cosas específicas en su vida cuan- do se rindan.

Por ejemplo, se pueden preguntar, habiéndose rendido: ¿Debo ahora invertir más horas dando estudios bíblicos? Hay innumerables preguntas que se podrían formular. La respuesta a cada pregunta puede ser encontrada en cada corazón y mente.

Habiéndose dado a sí mismo, sus talentos, su sentirse preocupado respecto a esas cosas. Debe dejarlas, sin reservas, en las manos de Dios y pedir guía en cada asunto, observar sus providencias y avanzar a medida que se abra el camino. Hay algunos que sienten que al rendirse a Dios, estarán renunciando a su individualidad, abandonando su libertad, perdiendo todos sus derechos y convirtiéndose en esclavos sin libertad para pensar y actuar por sí mismos.

Nada podría estar más lejos de la verdad. Han de permanecer, y mediante la gracia de Dios recibida en el corazón, han de cambiar de dirección. Usted ha sido perdonado por Dios. No tiene nada que usted sienta que deba esconder.

Está en paz. Su sentido de culpabilidad se ha ido. Puede ser tan abierto como el cielo, y tan transparente como el rayo del sol. Y viene al someternos a Jesús. No llegan al punto de dar su voluntad a Dios. Hay más que la mera aceptación del manto de Su justicia como mío, creyendo por este acto que me pongo delante de Dios sin falta.

Pero ese venir debe ser sinónimo de una completa entrega, y nada menos. Una relación con Jesús es más que un asunto de solo aceptarlo. Es también un asunto de que É nos acepte. Y aunque Él está deseoso de hacerlo, lo puede hacer solo bajo condición.

Nos estamos aferrando a una falsa esperanza si no entendemos y actuamos dentro del contexto en que esta cita fue escrita. Un corazón corrompido para que Jesús lo purifique, para que lo limpie con su propia sangre y para que lo salve con su incomparable amor.

Qué victoria es ganada cuando la vida carnal cesa y la vida espiritual comienza… La mente, sumisa y obediente, amará hacer todos Sus mandamientos.

El mal será aborrecido, y lo bueno será escogido. No habrá una negación propia… que sea gravosa porque el corazón se place en trabajar por Cristo y por la búsqueda de almas del error y de la transgresión de la santa ley de Dios. No debemos fallar en este punto.

Hay ciertos pasos que deben ser tomados por una persona para llegar a ser aceptada por Dios. Primero, como hemos visto, debemos llegar a una entrega completa.

Esto le permite a Jesús justificar al pecador, imputarle su propia justicia de tal manera que sea considerado por el Padre como si nunca hubiese pe- cado. Entonces comiénzale proceso de santificación, o sea, el impartimiento de la vida de Cristo a esa persona. La persona que no se ha rendido completamente a Jesús, no puede ser justificada.

Después de diez, veinte, treinta años de lucha, él no ha sido capaz de deshacerse de ellas. Pero el hecho espantoso es, que a menos que él haya tenido una actitud de absoluta entrega al Señor, él nunca ha sido justificado.

Y el proceso de la santificación no ha ni siquiera comenzado. Vamos a nuestro diagrama de los grados una vez más para ilustrar este punto gráficamente: A menos que haga una entrega total, una persona no tiene posibilidad de vencer sus pecados.

Ahora, podemos retroceder a esa ilustración y agregar un elemento nuevo. También vimos en el capítulo cinco que cuando el Espíritu de Dios comienza a hablar al corazón, nues- tra avivada conciencia nos hace pensar en términos de pecados específicos en nuestras vidas. Entonces empezamos a trabajar sobre estos pecados.

Pero, como hemos discutido en este capítulo, no son peca- dos, o cosas lo que Dios desea. Es el corazón, con el yo destronado. Pero vayamos más allá de eso. Dios no desea el corazón para renovarlo. Desea reemplazarlo totalmente por uno nuevo. Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne.

Cuando definimos lo que entendemos por corazón, en el capítulo cinco, estableci- mos que significa: deseos, sentimientos, motivos, impulsos, intereses, tendencias y actitudes. Por tanto el nuevo nacimiento — y esto es, por supuesto, lo que estamos discutiendo — resulta en nuevos deseos, nuevos sentimientos, motivos, impulsos, intereses, tendencias y actitudes.

El mismo hombre pero diferente. Hemos descrito un milagro perpetuo. Que Dios pueda tomar a un hombre, un ser con voluntad propia, con cierta educación, medio ambiente, y características heredadas de carácter, y hacer de él al mismo tiempo un hombre diferente, es increíble, humanamente hablando.

La cara es la misma, la voz es igual, las células cerebrales son las mismas, las habilidades son las mismas, en fin su persona es fácilmente reconocible. Es el mismo hombre, pero no es el mismo hombre. Las características que cuentan en él, son diferentes. Su pensamiento y actitudes, sus gustos y disgustos son diferentes.

Hay una nueva direc- ción para sus anhelos. Los pensamientos pecamino- sos son puestos a un lado, las malas acciones son abandonadas; el amor, la humildad y la paz, reempla- zan a la ira, la envidia y las contenciones. La alegría reemplaza a la tristeza, y el rostro refleja la luz del cielo.

Nadie ve la mano que alza la carga, ni contempla la luz que desciende de los atrios celestiales. La bendición viene cuando por la fe el alma se entrega a Dios.

Por medio de esta unión, podemos vivir la vida de Cristo. La experiencia del nuevo nacimiento puede ser descrita por el lado derecho del diagrama. En la justifi- cación y el nuevo nacimiento, simbolizados por el bautismo, el pecador perdonado recibe el nuevo corazón.

La vida es entonces dirigida desde adentro por el Cristo que mora adentro. Han sido bautiza- dos, pero fueron sepultados vivos. Y un solo pecado acariciado dará ese resultado.

Capítulo 9: ¡Pero Yo No Deseo Rendirme! La entrega del yo, como hemos visto, es la respuesta para encontrar a Dios, el perdón, la paz, la victoria y el cielo. Pero la pregunta de muchos es: ¿Cómo puedo redimirme? Y junto con ella, se levanta otra: ¿Cómo ha- cer para llegar a desear rendirme?

Porque la verdad es, dicen algunos, no tengo deseo de darme a mí mismo a Dios. Sinceramente, si mi oportunidad de salvación depende de lo que sienta hacia Dios, sos- pecho que estoy perdido.

Si el deseo es la motivación, parece que no tengo ninguna. Me siento agotado de todo deseo, o voluntad de ser salvo. Me siento espiritualmente paralizado.

Ahora dígame, continúan ellos, ¿Cómo puede una persona que no quiere rendirse, rendirse? Veámoslo de esta manera: Hay un hombre que ha sido atrapado por una terrible ventisca en algún lugar de la pradera.

La temperatura ha caído abruptamente a 20º bajo cero, así es que él batalla contra el vien- to y la nieve al dirigirse a casa. El frío punzante parece penetrar hasta sus mismos huesos. Pero después de un corto tiempo, él empieza a darse cuenta que ya no siente frío.

En vez de ello, una tentación de dormir está dominándolo. Cuán delicioso sería acostarse y ser cubierto con un manto blan- co de nieve, y entregarse a esa agradable somnolencia.

La tentación llega a ser casi irresistible. Pero detrás del deseo de dormir, la razón dice: ¡No puedes dormir! Así es que el hombre lucha, a pesar del deseo de dormir, hasta que logra llegar a la casa.

No fueron sus sentimientos los que lo llevaron a salvarse. Los sentimientos le decían: ¡Duerme! Pero la razón le dijo: Usted no desea morir. Y a pesar de la forma en que se sentía, el hombre obedeció a la razón. Así como el hombre en la ventisca batalló hacia la casa a pesar de todos los sentimientos, así la persona que reconoce solo intelectualmente su necesidad de Cris- to, debe luchar para encontrarlo, o está perdido.

Así que nuevamente hacemos la pregunta: ¿Cómo puedo yo, con solo una aceptación intelectual de mi necesidad, conseguir llegar al punto donde puedo rendirme a Dios? No Hay Respuestas en Treinta Minutos. Deseamos so- luciones de televisión para nuestros problemas, respuestas en los próximos treinta minutos y con tiem- po para comerciales.

Ya mismo deseamos las respuestas a fin de terminar con esto y poder pasar a otro tema. Pero debemos saber lo siguiente desde el mismo comienzo: Dios no siempre da una respuesta rápida. Y Él nunca da, no puede dar, una respuesta fácil y rápida a la pregunta que justamente hemos hecho.

El 7A; Biblia de Estudios; énfasis suplido. Por medio del pecado, queda desordenado todo el organismo humano, la mente se pervierte, la imaginación se corrompe; las facultades del alma se degradan. Hay en el corazón ausencia de religión pura y santidad.

El poder convertidor de Dios no obró para transformar el carácter. PR; Ed; 1MCP Recuerde que Cristo pasó treinta años aquí sobre la tierra, para hacer la solución posible. Y únicamente en la medida que lo contemplemos, extensa e intensamente en la cruz, podemos empezar a darnos cuenta cuál es la respuesta a nuestra pregunta.

Pero también que ellos no llegarán a ser parte de la Vid, a me- nos que Él los injerte en ella. Para que el pecador sea espiritualmente injertado en Jesús, hay unos pasos que debe dar. Primero, debe arrepentirse.

Pero no puede arrepentirse por sí mismo. El arrepentimiento viene de Cristo. También, antes que pueda ser injertado, debe ser justificado, aceptado como justo por el Padre. Esto también viene a través de Jesús. No podemos arrepentirnos de nuestros pecados.

No logramos venir a Dios. No podemos rendirnos. No alcanzamos a tener victoria sobre nuestros pecados. Además, la vida, la real vida, la libertad, el descanso, y todas las demás bendiciones que valen la pena, vienen a través de Jesús.

Pero si bien es cierto que el arrepentimiento debe preceder al perdón, pues sólo es aceptable ante Dios el quebrantado y contrito de corazón, sin embargo el pecador no puede producir por sí mismo el arrepentimiento ni puede prepararse para ir a Cristo.

A menos que se arrepienta el pecador, no puede ser perdonado. Pero la cuestión a decidir es si el arrepentimiento es obra del pecador o es una dádiva de Cristo. El primer paso hacia Cristo se da gracias a la atracción del Espíritu de Dios. Hemos empe- zado a ver que la respuesta a nuestro gran dilema es Jesús.

Al determinar el encontrarlo, justamente como el hombre en la ventisca, cuya razón fue la única que le dijo que batallara y persistiera hasta llegar a casa. Debemos reconocer este hecho: debe haber un esfuerzo de nuestra parte.

Debemos empezar a respon- der a la razón, justamente como el hombre de la tormenta puso todo esfuerzo en respuesta a la razón. Porque únicamente esperar que su vida fuera preservada mientras no hacía nada, habría sido fatal.

No hay limitación de edad para bus- car a Dios. En el mismo libro la Sra. No pase por ellas superficialmente. Si usted lo hace, bien podría detener su lectura aquí. Porque esta es esencialmente la respuesta total a nuestra pregunta.

En- contramos a Jesús al ir al sitio donde Él está revelado. Esto es, en su Palabra. Dios habla en lenguaje inconfundible a vuestra alma. Pero no es suficiente tomar la palabra que otros han examinado de las enseñanzas bíblicas.

Pero sufrirán una desilusión, porque están equivocados. Deben actuar; deben echar mano del trabajo y clamar fervorosamente a Dios para obtener un conocimiento verdadero de sí mismos.

Lo que es el alimento para el cuerpo, debe serlo Cristo para el alma. El alimento no puede beneficiar- nos a menos que lo comamos; a menos que llegue a ser parte de nuestro ser.

Así también Cristo no tiene valor para nosotros si no le conocemos como Salvador personal. Un conocimiento teórico no nos beneficiará. Debemos alimentarnos de él, re- cibirle en el corazón, de tal manera que su vida llegue a ser nuestra vida.

De hecho, la mayoría parece ignorarlo, si, una encuesta que fue hecha tiempo atrás pinta un cuadro típico. La encuesta mostró que en las iglesias examinadas, únicamente un adventista de cada cuatro estudiaba su Biblia.

Las percepciones claras y exactas de la verdad no serán nunca la recompensa de la indolencia. Ninguna bendición terrenal puede ser obtenida sin esfuerzo ferviente, paciente y perseverante. Si los hombres quieren tener éxito en los negocios, de- ben tener la voluntad de obrar, y la fe para esperar los resultados.

Y no podemos esperar obtener un co- nocimiento espiritual sin un trabajo activo. Aquellos que desean encontrar los tesoros de la verdad de- ben cavar en busca de ellos como el minero cava para hallar el tesoro escondido en la tierra.

Ningún trabajo frío e indiferente será provechoso. Es esencial para los viejos y los jóvenes no solamente leer la Palabra de Dios, sino estudiarla con fervor y consagración, orando e investigando para hallar la verdad como tesoro escondido.

Los que hagan esto serán recompensados, pues Cristo avivará su inteligencia. Nuestra salvación depende de nuestro conocimiento de la verdad contenida en las Escrituras. Es la vo- luntad de Dios que nosotros poseamos dicho conocimiento.

Investigad, oh, investigad la preciosa Biblia con corazones hambrientos. Explorad la Palabra de Dios como el minero explora la tierra para encon- trar las vetas de oro. Esto es vitalmente importante. La teoría de la verdad, cuando no va acompañada del Espíritu Santo, no puede avivar el alma o santificar el corazón.

Uno puede estar familiarizado con los mandamientos y las promesas de la Biblia, pero a menos que el Espí- ritu de Dios grabe la verdad, el carácter no será transformado. Hay quienes contemplan que Dios ha cambiado las vidas de otros, y desean tener lo que ellos tienen.

Empiezan a buscar. Pasan días y semanas y nada fuera de lo común parece suceder. No sienten nada di- ferente. Así que se desaniman y desisten.

OE; ELC; EJ Gradualmente, casi imperceptiblemente, la marea trepa, conquistando la arena y la playa. Y uno puede observar durante varios minutos antes de estar seguro que la marea está subiendo. Poco a poco, tal vez inconscientemente para quien las recibe, se hacen impresiones que tienden a atraer el alma a Cristo.

Dichas impresiones pueden ser recibidas meditando en él, leyendo las Escrituras, u oyendo la palabra del predicador viviente.

Repentinamente, al presentar el Espíritu un llamamiento más directo, el alma se entrega gozosamente a Jesús. Pero la perseverancia cambia- rá todo eso. En la medida que permitimos al Espíritu Santo trabajar, las verdades empezarán a caer en su sitio. Lo que parecía pesado, llegará a ser interesante y fascinante.

Aquellas partes de la Biblia que revelan el plan de Dios para la salvación. Los primeros ocho capítulos de Romanos, especialmente los capítulos 3 al 8. Los libros de Gálatas y Efesios.

El Sermón del Monte. Lo que hemos estado diciendo acerca de la necesidad vital de estudiar la Biblia, se aplica con igual fuerza a los escritos del Espíritu de Profecía.

Como adventistas del séptimo día, creemos que los libros de Ellen White son mensajes especiales de Dios para quienes vivimos en esta tierra en los últimos días. Y que, especialmente, en sus libros Camino a Cristo, El Discurso Maestro de Jesucristo, Palabras de Vida del Gran Maestro y El Deseado de Todas las Gentes, encontramos hermosamente revelado el ca- mino al Salvador.

Recuerde, Él no se burla de nosotros; Él no juega con nosotros. Está más ansioso de que podamos encontrarle de lo que nosotros alguna vez podamos estarlo. Cuando nuestros corazones estén adecuadamente preparados, Él vendrá en una manera directa. Cuando Él hace la invitación de amor, responda inmediatamente.

Es seguro expulsar el yo y cada so- porte terrenal, y tomarse de la mano de Él, quien guía a millones de mundos en su vasto universo. Todos los que acuden a Cristo en busca de un conocimiento más claro de la verdad, lo recibirán.

Él desplegará ante ellos los misterios del reino de los cielos, y estos misterios serán entendidos por el corazón que anhela conocer la verdad. PVGM; EJ La inteligencia se adapta gradualmente a los asuntos en que se ocupa. CS; 1MCP; 2MCP Podemos ir con toda nuestra debilidad, insensatez y maldad y caer arrepentidos a sus pies.

Estudiar con Otros. Esta es la idea de Juan Y esto debe hacerse diariamente, al igual que participamos cotidianamente del alimento físico. Si no lo hacemos, llegaremos a ser espiritualmente débiles e indiferentes, tal vez sin darnos cuenta por qué. Y cada alma ha de recibir vida de la Palabra de Dios para sí.

Como debemos comer por nosotros mismos a fin de recibir alimento, así hemos de recibir la Palabra por nosotros mismos. No hemos de obtenerla simplemente por medio de otra mente. Durante estas reuniones, el Espíritu Santo algunas veces habla convincentemente a nuestros corazones.

Nos entusiasmamos con esa bendición y salimos de las reuniones con la determinación de retenerla. Pero a menos que actuemos para hacerlo, la perderemos.

Las bendiciones de Dios pueden ser retenidas únicamente cuando contemplamos, oramos y vamos con- tinuamente a la Fuente de donde fluyen. Esa fuente es Cristo Jesús, tal como lo encontramos en Su Pa- labra. Para encontrar la entrada a la sumisión, entonces, debemos deliberada e inteligentemente ir a donde se nos puede mostrar el camino — la Biblia y los escritos de Ellen White.

Debemos paciente, perseverante, fervorosamente y con oración, llenar nuestras mentes y corazones con aquellos pasajes y páginas que nos muestran el camino a Cristo Jesús.

En tanto hagamos esto, no necesitamos temer que Dios no res- ponderá a nuestra búsqueda. Él ve en cada alma que está buscándole una gran posibilidad. En el capítulo seis lo encontramos en una situación de conflicto.

Allí, seguido a una experiencia que lo despertó a sus necesidades espirituales, el Espíritu Santo pudo convencerle de pecado, y él comenzó a sacar algunos pecados específicos de su vida.

Luego, en cierto punto, sugerimos que se había confrontado con una práctica pecaminosa que tenía un fuerte arraigo en él. El yo empezó una obstinada resistencia, y como resultado, una ruda batalla comenzó en el corazón de Juan.

Justo aquí vamos a detenernos para analizar las facultades envueltas en esta batalla. Veamos cómo estas facultades están envueltas en la batalla que se libra en el corazón de Juan. Asumamos que el proceso comienza con las facultades del intelecto. A medida que el Espíritu Santo trabaja con Juan, trae a su atención, a su facultad de percepción, cierto pecado alrededor del cual ruge la batalla.

Cuando Juan entiende la situación, la razón le dice que debería deshacerse de ese pecado. Pero ya sus facultades sensibles — sus deseos, emociones, impulsos — han reaccionado. Y de una mane- ra no incierta, le notifican que están totalmente en contra de la práctica de rendirse, y que combatirán la idea hasta el amargo fin.

La razón dice: Ese hábito es una barrera entre tú y Jesús. A menos que estés dispuesto a entregarlo, nunca podrás nacer de nuevo. Nunca podrás ver el cielo, a menos que rindas esto.

Pero el deseo argumenta. Esta es una de las cosas que más te trae satisfacción. Si sigues entregando todas esas cosas a Je- sús, muy pronto tu vida será algo tan descolorido y vacío como una isla desierta.

Así es que la razón y la lógica urgen a Juan en una dirección y los sentimientos y deseos en otra. Resolviendo la Batalla. Solo de una manera: por la voluntad.

La voluntad debe entrar en acción y tomar una decisión. Muchas veces el proceso es tan breve, tan automático, tan sin importancia, que no lo reco- nocemos.

Algunas veces está cargado con consecuencias eternas, tales como la que hemos propuesto para nuestro imaginario Juan. Cada una de estas 22 secciones esta dado hacia una letra del alfabeto Hebreo, y cada línea en dicha sección comienza con esa letra. El paralelismo más cercano a este patrón en la Escritura se halla en Lamentaciones 3 , la cual también esta dividida en 22 secciones, y hay otros pocos pasajes en la Escritura Hebrea las cuales usan un patrón de acrónimos.

Ya que este Salmo glorifica a Dios y Su Palabra, menciona la Escritura una y otra vez. El Salmo es notable en cuanto a que seguido habla de la revelación escrita de Dios, Su palabra.

Se menciona casi en cada verso. Los Masoretas dijeron que la Palabra de Dios es mencionada en cada verso excepto en Salmo Otras personas cuentan de manera diferente con desacuerdos en cuento a los versículos 84, 90, , y Pero la Escritura es mencionada en al menos de los versículos.

En este Salmo hay 8 palabras básicas utilizadas para describir las Escrituras, la revelación escrita de Dios hacia nosotros:. El tema de la gloria de la Escritura es explorada diligentemente en este Salmo, pero siempre en conexión con Dios mismo.

Esta es verdadera piedad: un amor de Dios que no ha sido secado por el estudio, sino refrescado, informado y cuidado por ello. Desde que se mantiene en un tema, nos ayuda a adorar la unidad de la Escritura; porque no hay más que una.

Pero, dado a los muchos giros que da en el mismo pensamiento, nos ayuda a ver la variedad de la Escritura…Algunos han dicho que en ella hay una ausencia de variedad, pero eso es únicamente la observación de aquellos que no la han estudiado.

He pesado cada palabra, y visto cada sílaba con mucha meditación; y soy testigo que esta canto sagrado no tiene en él tautología, sino que de una manera encantada tiene variedad desde el inicio hasta el final.

Su variedad es como la del caleidoscopio: de unos pocos objetos se produce una variación ilimitada. En el caleidoscopio ves una vez, y hay una forma extrañamente hermosa. Mueves el cristal un poco, y otra figura, de igual delicadeza y belleza, delante de tus ojos.

Así es aquí. Al ser un Salmo de gran longitud — y el capítulo más largo de la Biblia — este Salmo se ha sido una nota un tanto histórica. Se han hechos bastantes trabajos escritos de este Salmo; y uno de ellos es de Thomas Manton, un predicador y escritor Puritano quien escribió una obra de tres volúmenes acerca del Salmo Cada volumen contiene entre y páginas, con un total de 1, páginas.

Hay capítulos en su obra, más de un capítulo para cada versículo. John Ruskin Un escritor británico del Siglo XIX , William Wilberforce Un político británico del siglo XIX, quien dirigió el movimiento para abolir el intercambio de esclavos en el Imperio Británico , Henry Martyn Un pionero misionero del siglo XIX hacia la India , y David Livingstone Un pionero misionero del siglo XIX hacia África.

George Wishart fue el Obispo de Edinburgh en el siglo XVII no debe de ser confundido con otro Scot con el mismo nombre quien fue martirizado en el siglo anterior. Wishart fue condenado a morir y hubiera sido ejecutado.

Pero cuando estaba en el andamio él utilizó una costumbre que le permitía al condenado a elegir un salmo para ser cantado, y escogió el Salmo Antes de que se cantará dos tercios del canto, su perdón llegó y su vida fue salvada.

Bienaventurados los perfectos de camino, Los que andan en la ley de Jehová. Bienaventurados los que guardan sus testimonios, Y con todo el corazón le buscan;. Bienaventurados los perfectos de camino: Al comenzar para describir la bendición del hombre, el Salmista comienza con la idea que el ser perfecto en el camino es una bendición.

Muchas personas — antiguas y modernas — piensan que los perfectos de camino a lo más son aburridos. La idea es que si no hay nada que manche dicha perfección, no habrá nada de diversión. Sin embargo, aquel que anda en la palabra de Dios sabe la verdadera bendición de vivir y disfrutar una vida perfecta.

Podemos sencillamente decir que Dios esta bendecido; Él quiere que compartamos Su bendición. Su palabra nos muestra la manera para compartir Su bendición, y se halla al ser perfectos de camino.

Las encuestas y datos de encuestas constantemente demuestran que aquellos que viven vidas en una conformidad general con los estándares de Dios son más felices, disfrutan más la vida, y están más contentos. Necesitamos que Dios nos muestre el camino hacia una vida feliz, y esta centrada en los que son perfectos de camino.

Los que andan en la ley de Jehová: En la mente del Salmista, hay una fuerte y definitiva conexión entre los perfectos de camino y los que andan en la ley de Jehová. El andaren la ley de Jehová es un hecho de que se es perfectode camino.

No conoceríamos lo que es una vida pura sin que Dios no los diga. Ciertamente algunos aspectos de una vida pura son revelados en la consciencia humana, y son conocidos ampliamente entre la humanidad. Pero hay otros aspectos de la vida pura las cuales aprendemos únicamente por la Palabra de Dios.

La ley de Jehová: Aquí el autor del Salmo utiliza, por primera vez, una frase que se refiere a la revelación escrita de Dios.

Las distintas maneras a las cuales es se refiere hacia la revelación escrita de Dios nos muestra lo mucho que él sabía y respetaba la palabra de Dios. Le ley de Jehová: La palabra que aquí se utiliza es torah.

Este ejercicio sagrado es muy diferente de una piedad floja. Debe de haber un progreso — acción práctica — en la vida Cristiana; y en orden para la bendición debemos de estar haciendo algo por el Maestro.

Bienaventurados los que guardan sus testimonios: El guardarsus testimonios es virtualmente lo mismo que andaren la ley de Jehová. Aquí hay un ejemplo del común paralelismo hacia la poesía Hebrea, utilizado como para explicar como para enfatizar.

Guardan significa hacer, no solamente oír. Debemos de tomar primero una cosa antes de que podamos guardarla. Para que la podamos guardar bien, primero debemos de tomarla: no podemos guardar en el corazón aquello de lo cual no hemos abrazado afectuosamente con el corazón. Y con todo el corazón le buscan: Si alguien busca a Dios con todo el corazón, esto debe de incluir un estudio diligente de la revelación escrita de Dios.

Hay buenas e importantes maneras para buscar a Dios aparte de a través de Su palabra tales como la oración, la adoración, el ayunar, el servir, y mucho más. Pero si éstos no incluyen el buscar a Dios en y a través de Su palabra, las demás prácticas pueden ser peligrosas.

Con todo el corazón: Pero, no perdemos de vista el énfasis en el corazón. El amor se revela a sí mismo hacia el amor: Dios manifiesta su corazón hacia el corazón de su pueblo. Es vano que nos esforcemos el comprenderle con la razón; le debemos percibir por el afecto. Con todo el corazón es vital.

Dios es uno; y no le conoceremos de cerca sino hasta que nuestro corazón sea uno y le busquemos con todo el corazón. Esto es un reto para el corazón dividido, no para el corazón quebrantado.

Pues no hacen iniquidad: La idea de Salmo se repite; éstos guardan sus testimonios, no hacen iniquidad, son perfectos de camino, y no hacen iniquidad.

Hay una pureza y bondad que marcan sus vidas. Los que andan en sus caminos: Ellos han aprendidosus caminos de la revelación escrita; pero con Su palabra Dios también da gracia y poder para andaren sus caminos.

Tú encargaste Que sean muy guardados tus mandamientos. Entonces no sería yo avergonzado, Cuando atendiese a todos tus mandamientos. Te alabaré con rectitud de corazón Cuando aprendiere tus justos juicios.

Tus estatutos guardaré; No me dejes enteramente. Tú encargaste Que sean muy guardados tus mandamientos: En esto, el Salmista conectó una obediencia encargada con las bendiciones del que es obediente. Él muestra que la razón por la cual Dios encargóque sean muy guardados sus mandamientos no es solamente porque esto le honra, sino también debido a que es el camino haca la bendición.

Esto muestra que él no solamente fue un estudiante de la Escritura, sino también un hombre de oración. Algunos ponen yugos sobre sus propios cuellos, y hacen lazos y direcciones para otros; pero la dirección sabia es el estar satisfechos con las direcciones de la santa Escritura.

Esto no es solamente un deseo piadoso; es también una oración para la habilidad para obedecer la Palabra de Dios. Recibimos los estatutos de Dios entendiendo nuestra falta de habilidad de guardar esos mandamientos, aparte de Su obra en nosotros.

Aquí vemos al Salmista tomándolo personal. Este no es un tratado teológico sobre la revelación escrita; es una interacción con el Dios Viviente en cuanto a Su principal manera de mostrarse a Si mismo a nosotros.

Contiene la anatomía de religión experimental, los rasgos interiores de la familia de Dios. Él quiere ser, pero él aún no es.

Entonces no sería yo avergonzado, Cuando atendiese a todos tus mandamientos: El Salmista sintió la vergüenza que llega cuando el estándar de la Palabra de Dios es comparada con nuestra vida.

Él oró por el poder para vivir una vida sin vergüenza. Una es el mérito y fruto del pecado; la otra es un acto de gracia. Esto, de lo cual se habla aquí, no debe ser entendido como un auto aborrecimiento santo, sino una vergüenza que confunde.

Aunque absolutamente incapaz de entregar una perfecta obediencia al más pequeño de los mandamientos, pero aún mi deseo y propósito tendrá respeto sobre todos ellos. Te alabaré con rectitud de corazón: El Salmista no solamente pensó que era importante el alabar a Dios, sino el hacerlo con rectitud de corazón.

Él no le quería ofrecer a Dios la imagen de alabanza o un momento de alabanza cuando el resto de su vida no estaba recta. Tus estatutos guardaré: Esta era una promesa para guardar — en el sentido de mantener — los estatutos huqqim , la palabra escrita, grabada de Dios.

No me dejes enteramente: Tenemos la sensación de una nota de desesperación por parte del Salmista. Él conoce y ama la palabra de Dios, y aún esta bien consciente de su incapacidad — apartado de la obra de Dios en su vida — para vivir la Palabra de Dios.

Si Dios lo dejara, él estaría perdido. David fue abandonado, no como Saulo. Pedro fue olvidado, no como Judas, completamente y para siempre. Pregunte a sus razonamientos. Sométase a su dispensación. Si él te deja, ruega por su regreso: pero confía en el Dios que te deja.

Desde principio a fin, el salmista cantó como alguien que tiene un conocimiento personal de Dios, y un trato directo con Él. Con guardar tu palabra. Esto no era menos una pregunta difícil en los tiempos antiguos que en nuestra época. El joven tiene sus propios retos para vivir una vida pura.

Esta es una pregunta que algunos — aún algunos de los que son enumerados entre el pueblo de Dios — nunca parecen hacerse a si mismos. Tristemente, algunas personas nunca tienen una preocupación por una vida de pureza moral.

Cuando seas más viejo podrás establecerte y ser religioso y adecuado. Dios dice, si vas a vivir para mí, debes de comenzar lo más rápido posible, sin retraso, preferentemente cuando seas muy joven. Aún cuando uno tenga el deseo por una pureza moral, hay muchas cosas que hacen difícil que un joven limpiesu camino.

Porque Dios reclama justamente lo primero y lo mejor. También es debido a que Dios quiere librar al joven y a los mayores las ataduras del pecado. Esto se refleja sobre el poder de la experiencia para moldear nuestros hábitos.

Ríndete a cualquier tentación; transfiérelo del reino de la contemplación mental hacia la experiencia de la vida, y esa tentación instantáneamente se hace más difícil de resistir en el futuro.

Cada exitosa experiencia de rendición hacia la tentación edifica un hábito, reforzado no solamente espiritualmente, sino por la química del cerebro.

Tales hábitos arraigados son cada vez más difíciles de romper mientras se experimenta más con ellos; y casi es imposible el romper tales hábitos sin reemplazarlos con otro hábito. Por supuesto, no solamente son los jóvenes los que enfrentan estos retos; los hombres mayores y mujeres de todas las edades tienen sus propios retos para vivir de manera pura.

Pero éstos ha menudo se sienten más fuerte en la vida del joven. Él esta orando, en lugar de predicar. Con guardar: Una vida de pureza moral no ocurre por accidente. Si uno no tiene el cuidado de guardar, el camino natural es hacia la impureza y degenere.

Uno debe de guardar para poder estar puro. Tu palabra: Este es el cómo uno guarda. El fundamento para una vida de pureza moral se halla en la palabra de Dios. Jesús habló específicamente del poder de Su palabra para limpiar y mantener puro: Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.

Juan Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad. El impacto es claro: si uno de nosotros esta preocupado para limpiarsu camino, entonces también debe de estar preocupado guardar la palabra de Dios.

Debes guardar tu vida diaria, así como estudiar tu Biblia, para que guardes tu vida diaria. Con el más grande cuidado, un hombre puede perderse si su mapa le engaña; pero con un mapa más preciso, él aún perderá su camino si no lo tiene en cuenta.

Esta idea es comunicada en Proverbios : Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, Y la ciencia fuere grata a tu alma, La discreción te guardará; Te preservará la inteligencia, Para librarte del mal camino, De los hombres que hablan perversidades.

Con todo mi corazón te he buscado; No me dejes desviarme de tus mandamientos. En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti. Con todo mi corazón te he buscado: Aquí el Salmista declara su dedicación hacia Dios, mientras que al mismo tiempo reconoce su debilidad para mantener tal dedicación No me dejes desviarme de tus mandamientos.

Con todo mi corazón te he buscado nos recuerda que la Escritura no era un simple libro para el Salmista; era el cómo él buscaba y se encontraba con Dios. No me dejes desviarme nos ayuda a poner en perspectiva los muchos reclamos hacia la pureza y devoción en este Salmo y otros.

Son entendidos a la luz de dependencia hacia Dios, no en un sentido de orgullo de justicia propia. Este cuidado es manifestado en la desconfianza de uno mismo, y en la búsqueda ferviente para ser guardado en el camino de los mandatos de Dios. En un estado descuidado, o poco entusiasta, los que son dejados no son vigilados, con tal de que no les conduzca a una abierta declinación.

En mi corazón he guardado tus dichos: El Salmista conocía el valor de tomar la palabra de Dios y guardarla en el corazón. Esta guardado, en el sentido que esta dentro, donde nadie puede verlo, y esta seguro, para que nadie se lo pueda llevar.

Podemos estar seguros que antes de que esta palabra estuviera guardada en el corazón, fue recibida en la mente. El Salmista escuchó y leyó la Palabra de Dios, y pensaba en ello continuamente, hasta que se arraigó tanto en su mente como corazón.

Para no pecar contra ti: Aquí el Salmista declara un beneficio de tener la palabra de Dios guardado en el corazón. Es una defensa en contra del pecado, por todas las razones que se discutieron arriba, y más. Bendito tú, oh Jehová: El Salmista parece interrumpir sus pensamientos en conexión entre la palabra de Dios y una vida pura con una expresión de alabanza.

La grandeza de estas ideas y la realidad de ellas en su vida ha hecho que tal alabanza sea necesaria. Enséñame tus estatutos: Este es otro reflejo de la humildad del Salmista.

Aunque lleno con la palabra de Dios y un deseo de pureza, él sentía su constante necesidad de instrucción por parte de Dios.

Él no necesitaba únicamente leer los estatutos de Dios; él le rogaba a Dios que le enseñara. El pecado te apartará de este libro. Con mis labios he contado Todos los juicios de tu boca. Me he gozado en el camino de tus testimonios Más que de toda riqueza.

En tus mandamientos meditaré; Consideraré tus caminos. Me regocijaré en tus estatutos; No me olvidaré de tus palabras. Con mis labios he contado Todos los juicios de tu boca: El Salmista entendió la importancia de no leer o escuchar solamente en silencio la Palabra de Dios, sino también el declararla.

Para declarar la palabra de Dios todos los juicios de tu boca con sus labios era otra parte de su relación y amor por Dios.

Podríamos concluir confiadamente de que no hay suficiente — jamás suficiente — de esto entre el pueblo de Dios. El pueblo de Dios no solamente debiera de tener Su palabra solamente en sus mentes y corazones, sino también en sus labios.

El decirlo es poderoso, y no debe ser descuidado. Me he gozado en el camino de tus testimonios Más que de toda riqueza: El Salmista entendía el verdadero valor de la palabra de Dios; le daba tal alegría, mas que toda riqueza.

La obediencia no es una carga, sino un deleite. Meditaré…consideraré…me regocijaré…No me olvidaré de tus palabras: La grandeza de la palabra de Dios a conducido al Salmista hacia una gran resolución de vida. Su vida estará llena con la palabra de Dios, en su mente meditaré…consideraré , en su corazón me regocijaré , y en sus hábitos no me olvidaré.

Esta entrega de la plenitud de la vida a la palabra de Dios — en mente, corazón, y hábitos — es una buena descripción de lo que el Salmista quería dar a entender con guardar en Salmo Esto permitirá que el joven limpie su camino, y disfrute de la plenitud de tal con una vida que honre a Dios. Haz bien a tu siervo: Esta es una maravillosa petición; audazmente pidiendo por bendición haz bien , mientras que al mismo tiempo llega humildemente delante de Dios tu siervo.

El siervo apropiadamente depende sobre su amo para que le haga bien. Que viva, Y guarde tu palabra: Este es el porqué el Salmista pidió por la bendición de Dios. No era para una indulgencia personal, o aún la comodidad, sino para que la palabra de Dios pudiera ser vivida y guardada.

Esta es una maravillosa oración, que honra a Dios, la cual es escuchada en el cielo. Mientras que lo que falta de esta sección demostrará que el Salmista oró esto debido a los grandes problemas y presiones que le habían asediado.

Esta sección del Salmo nos muestra que el autor era un hombre que había sufrido profundamente. Él había conocido la persecución Salmo , él había conocido la privación y el temor por su vida Salmo , temporadas que parecían que no se obtenía nada de la palabra de Dios Salmo , él también conoció la soledad, el rechazo, y un sentido de abandono Salmo En medio de estas pruebas, él quería vivir — no solamente en el sentido de sobrevivir, sino también en el sentido de calidad de vida, especialmente en cuanto a Dios.

Abre mis ojos, y miraré: El Salmista reconocía que sin la iluminación de parte de Dios, él no podría mirar lo que podría y debería ver en la palabra de Dios.

Tiene que ver con remover un velo, o cubierta. Esto nos recuerda que no es la palabra lo que necesita cambiar, como si fuera algo oscuro; nosotros somos los que estamos con el velo, y no podemos entender la palabra de Dios apartado de la obra del Espíritu.

Los ojos de Pablo fueron abiertos cuando él fue convertido Hechos ; fue como si escamas se cayeran de sus ojos. No — dame una Biblia más simple — sino abre mis ojos para conocer mi Biblia. No — muéstrame algunas nuevas revelaciones además de la ley — sino hazme ver las maravillas de la ley.

El Salmista no necesitaba una nueva revelación; él necesitaba ver la revelación que ya había sido dada. Él no necesitaba ojos nuevos; él necesitaba ver con los ojos que ya tenía.

Las maravillas de tu ley: Hay maravillas en la Escritura; pero únicamente se pueden ver cuando los ojos son abiertos por Dios. Esto significa que la oración es una parte importante comúnmente descuidada en el estudio de la Biblia. También significa que no todos ven las maravillas en la palabra de Dios, pero cuando alguien las ve, éstos debieran de tenerla como una evidencia de la bendición y el favor de Dios.

Jesús se regocijó de que Dios reveló Su sabiduría de esta manera: En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos,y las revelaste a los niños. Dios le ha dado al hombre un sentido de maravillarse, y hay ciertas cosas que le incitan a ello.

Lo nuevo e inesperado puede causar maravilla; lo hermoso y grande puede causar asombro, y lo misterioso y desconocido puede causar asombro. Podemos decir que Dios ha provisto para este sentido de maravillarse al darnos Su palabra. El Espíritu Santo nos puede hacernos vivir para la Biblia, y constantemente ver las cosas que son nuevas e inesperadas; cosas que son grandes y hermosas; cosas que son misteriosas y desconocidas.

Es una vergüenza para muchos Cristianos que busquen que su sentido de asombro sea satisfecho sin buscar en la Palabra de Dios. Piensa en todo lo que hay en la Biblia que no puedes ver. Piensa en todas las maravillas, todos los tesoros que están allí, pero no los ves.

Puedes ver tales cosas, aunque no puedes ver todo, y algunas veces pensarás que ves cosas que en realidad no están allí. Sin embargo, aquellos que ven más que tú no son necesariamente más inteligentes o mejores; sus ojos únicamente están más abiertos.

También debemos de estudiar la Biblia cuidadosamente. El Espíritu Santo es dado, no para hacer que nuestro estudio sea innecesario, sino para hacerlo efectivo. Forastero soy yo en la tierra; No encubras de mí tus mandamientos. Quebrantada está mi alma de desear Tus juicios en todo tiempo.

Forastero soy yo en la tierra; No encubras de mí tus mandamientos: Esta es la misma petición que en el verso anterior, hecho por una diferente razón.

El Salmista quiere conocer y guardar la palabra de Dios, y ora para que así sea; pero ahora, debido a que él reconoce que la tierra no es su hogar, él necesita comunicarse con su verdadera patria. No puedes esperar que sea tu hogar, y si te sientes como en el hogar, bien, esto es un indicio de que en realidad no le perteneces a Cristo, o al menos estás viviendo lejos de él.

Quebrantada está mi alma de desear Tus juicios en todo tiempo: Su alma deseaba la palabra de Dios tanto debido a que él en realidad era forastero…en la tierra; para aquellos que se sienten perfectamente, como si estuvieran en el hogar, la palabra que viene a ellos desde el cielo es menos preciosa.

Esto expresa un anhelo excesivo, una profunda decepción, un amor sin esperanza, una tristeza acumulada. De esto vemos que el hambre y la sed que el salmista tenía de justicia, a menudo se mezclaba con mucho abatimiento.

Lo que Dios quiere darnos, él primero nos pone a anhelarlo. Así, la maravillosa eficacia de la oración, porque la oración es la encarnación de un anhelo inspirado en Dios debido a que él tiene la intención de otorgar la bendición.

Donde el corazón esta quebrantado con deseo, allí hay vida. Esto puede dar consuelo a alguno de ustedes: aún no has alcanzado la santidad que admiras, pero la deseas: ah, entonces, eres un alma viviente, la vida de Dios esta en ti.

Reprendiste a los soberbios, los malditos, Que se desvían de tus mandamientos. Aparta de mí el oprobio y el menosprecio, Porque tus testimonios he guardado.

Príncipes también se sentaron y hablaron contra mí; Mas tu siervo meditaba en tus estatutos, Pues tus testimonios son mis delicias Y mis consejeros. Reprendiste a los soberbios: Aquellos que se desvían de los mandamientos de Dios son tanto soberbios su desobediencia es evidencia de terquedad como malditos nada bueno puede venir de su desobediencia.

Aparta de mí el oprobio y el menosprecio: El Salmista reconocía que aún los Príncipes también se sentaron y hablaron contra mí; pero él aún no se apartará de meditar en la palabra de Dios, él simplemente oró, pidiéndole a Dios que tratara el oprobio y menosprecio que personas notables pusieron sobre él por su amor en la palabra de Dios.

El oprobio es desagradable; es la expresión de desaprobación, o decepción. Pero el menosprecio es aún peor; es el sentimiento de que una persona o cosa esta bajo consideración, de que son inútiles y carecen de valor. Más allá del oprobio y menosprecio, estos enemigos también calumniaban al Salmista se sentaron y hablaron contra mí.

Cuando el mundo piensa que somos extraños y se preguntan si pertenecemos, nos ven correctamente. Cuando nos calumnian, éstos dicen mentiras de nosotros y nos acusan falsamente. Nuestros propios intentos de limpiarnos a nosotros mismos son usualmente fracasos. Pues tus testimonios son mis delicias Y mis consejeros: EL Salmista se deleitaba y confiaba en la palabra de Dios, mucho más que en las personas de alta posición en esta tierra como príncipes.

Debe de llevarse al hogar, a nuestras propias experiencias, y consultada en esas ocasiones triviales de todos los días, cuando, inconscientes de nuestra necesidad de dirección Divina, estamos muy a menudo inclinados para buscar nuestro propio consejo.

En esta sección, el Salmista vio muchas cosas que estorban su percepción de la Palabra de Dios, y de su compañerismo con Dios, y él oró para ser preservado de ellos. Abatida hasta el polvo está mi alma; Vivifícame según tu palabra. Abatida hasta el polvo está mi alma: El Salmista utilizó una fuerte imagen para decir que se sentía cerca de la muerte durante su crisis actual; el polvo era el lugar de la muerte, el lugar del lamento, y el lugar de humillación.

Vivifícame según tu palabra: Desde ese lugar de humillación, la oración para avivamiento llegó. El Salmista pidió que la vida y la vitalidad fuera restaurada, y pidió que fuera según tu palabra. Esto nos muestra que el avivamiento viene de un sentido de necesidad espiritual y humildad.

Verdadero avivamiento — en el sentido Bíblico e histórico — esta marcado por la vergüenza de una consciencia de pecado y de una urgencia para confesar y corregir las cosas mencionado en el siguiente verso.

El Salmista sabía lo que él necesitaba. Cuando una persona esta deprimida en el espíritu, es débil, e inclinada hacia el suelo, la cosa principal es el incrementar su aguante, y poner más vida en él; luego, su espíritu revive.

Según tu palabra nos muestra que Dios utiliza Su palabra al traer avivamiento, y que obra que reclamen ser avivamiento puedan ser medidas según Su palabra. Te he manifestado mis caminos, y me has respondido; Enséñame tus estatutos.

Hazme entender el camino de tus mandamientos, Para que medite en tus maravillas. Te he manifestado mis caminos…Enséñame tus estatutos: La idea detrás he manifestado mis caminos es que le contaba a Dios todo sobre si mismo y su vida.

Él confesaba totalmente y con libertad delante de Dios. Pues esto debería de hacerse, no solamente cuando nos presentamos por primera vez ante él, sino continuamente, a través de toda nuestra vida. Tenemos el sentido de una maravillosa libertad en la conversación; él habló con Dios como un amigo querido.

Hazme entender el camino de tus mandamientos: El Salmista entendía que el necesitaba más que conocimiento; el también necesitaba entendimiento. Con ambos, él meditaría en las maravillas de Dios. Te he declarado mis caminos; ahora, ¿me contarás tus caminos?

Te he confesado como he roto tus mandamientos; ¿no me darás tus estatutos de nuevo? Se deshace mi alma de ansiedad; Susténtame según tu palabra.

Se deshace mi alma de ansiedad: Los problemas rodeando al Salmista como fue visto en Salmo hacían que su alma estuviera pesada, haciéndole sentir como si fuera a derretirse. Él sentía que no tenía fuerza o estabilidad dentro de él.

Susténtame según tu palabra: Por lo tanto, él oró por fuerza, y que esta fuerza llegara tanto de y según la palabra de Dios. Él necesita mucho de socorro y fuerza. No al pedir piedad, sino por una aplicación determinada de la ley de su Dios. Aparta de mí el camino de la mentira, Y en tu misericordia concédeme tu ley.

Escogí el camino de la verdad; He puesto tus juicios delante de mí. Aparta de mí el camino de la mentira…Escogí el camino de la verdad: El Salmista sintió la tentación común para mentir; pero él se determinó el elegir el camino de la verdad.

Vea 1 Samuel , 8 , donde él contundentemente te cuenta de tres de cuatro mentiras; y cuando él lo hizo, 1 Samuel , 10 : este mal que él vio por si mismo, aquí oró en contra de ello.

Todo lo que quiere decir, es, si debemos estar apartados del pecado, debe ser por la gracia de Dios, ejercitada a través de la enseñanza de su Palabra. He puesto tus juicios delante de mí: Este es el cómo el Salmista fue capaz de elegir el camino de la verdad.

Fue porque él tenía una relación cercana con la Palabra de Dios. Me he apegado a tus testimonios; Oh Jehová, no me avergüences. Por el camino de tus mandamientos correré, Cuando ensanches mi corazón. Me he apegado a tus testimonios; Oh Jehová, no me avergüences: El Salmista entendió que si él debía de darse a si mismo enteramente hacia Dios; el apegarse a Su palabra, así como un náufrago se aferra a una madera flotante en el mar, entonces él podría confiar en que Dios no le permitiría ser puesto en vergüenza.

Esta era una confianza bien colocada. Al principio de la sección, él esta apegado en el polvo Salmo ; al final, él esta apegado a la palabra de Dios.

En el principio él estaba humillado; ahora, él tiene alegría, corriendo con todas sus fuerzas en la carrera que la palabra de Dios coloca delante de él. La palabra apegado de este versículo se conecta apropiadamente con la palabra escogí en los versículos anteriores. Por el camino de tus mandamientos correré: Después de estar humillado, en el polvo, ahora el Salmista esta corriendo.

Él se ha movido, en una hermosa progresión, de confesar a elegir, a estar apegado, a correr. Cuando ensanches mi corazón: El Salmista regresa hacia un tema familiar; no solamente de la grandeza de la palabra de Dios, sino también de su sentido agudo de debilidad y dependencia hacia Dios.

Su corazón debe de ser ensanchado; esto es, hecho más grande y fuerte y mejor y más firme. Su confianza es de que Dios hará esto a través de su palabra. La debilidad no es el ruego por la indolencia, sino por una pronta gracia…El secreto de la energía y éxito del Cristiano es un corazón ensanchado en el amor de Dios.

He es la quinta letra del alfabeto Hebreo, y es utilizada al inicio de los verbos para hacerlos causales. Enséñame, oh Jehová, el camino de tus estatutos, Y lo guardaré hasta el fin. Dame entendimiento, y guardaré tu ley, Y la cumpliré de todo corazón. Guíame por la senda de tus mandamientos, Porque en ella tengo mi voluntad.

Enséñame, oh Jehová, el camino de tus estatutos, Y lo guardaré hasta el fin: El Salmista aquí enfatiza su gran deseo de guardar el camino y palabra de Dios.

La idea es de que si solamente Dios le enseña, él entonces perseverará y lo guardaráhasta el fin. No es una apelación por dirección en algún caso especial de dificultad, sino por la clara manifestación del significado de la voluntad de Dios.

Solamente un corazón cambiado por Dios puede orar esto. Dejado para él mismo, el hombre es incapaz de mantener el camino y la palabra de Dios mucho menos guardarlahasta el fin. Filipenses nos dice que Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Aquí el Salmista ora como aquel que ha recibido la voluntad, y ahora ora para poder realizarla.

Deberíamos de contarnos para hacer la obra de seguir a Dios y Su palabra hasta el fin. Dame entendimiento…Y la cumpliré de todo corazón: Sin este entendimiento, el Salmista no podría seguir el deseo de su corazón transformado.

El Salmista no tenía duda de que Dios había dado Su palabra a nosotros; su único temor era de que él no podría entenderla o ser distraído de ella. Pero él tenía la total confianza de que Dios había hablado, y que podía entenderse correctamente por el corazón y mente que ora.

Guíame por la senda de tus mandamientos, Porque en ella tengo mi voluntad: A pesar de su voluntad y deseo por la palabra de Dios, el Salmista sabe que él no puede andar en la senda de Dios sin recibir poder. Inclina mi corazón a tus testimonios, Y no a la avaricia.

Aparta mis ojos, que no vean la vanidad; Avívame en tu camino. Inclina mi corazón a tus testimonios, Y no a la avaricia: El Salmista correctamente entendió que la avaricia era una amenaza para andar en el camino de Dios. Un corazón inclinado hacia la palabra de Dios le ayudaría a estar satisfecho en lo que Dios provee.

Por primera vez él esta confesando una mente potencialmente dividida. La Biblia nos dice que la avaricia a arruinado a muchas personas. Debemos estar alerta de todos los pecados, pero especialmente en la madre de los pecados. Aparta mis ojos, que no vean la vanidad: El Salmista entendió correctamente de que algunas cosas, hablando de manera comparativa, son vanidad.

No tienen ningún valor para la eternidad, y son de poco valor para la era actual. Él oraba para que Dios le diera el poder y la capacidad para apartar susojos y atención de tales cosas.

Muchas vidas se pierden debido a que las personas no tienen la voluntad o son incapaces de apartar susojos de la vanidad. El mundo moderno con su media y tecnología de entretenimiento nos traen un río sin fin de vanidad, para no solamente ocupar nuestros ojos y tiempo, sino nuestra mente y corazón también.

Algunas cosas son claramente vanidad; muchas cosas, al parecer de muchos, son dignas, pero de hecho son vanidad. El Salmista entendió que él tenía una tendencia natural hacia la vanidad, así que él oró por una tendencia natural para contra atacarla.

Pero los ojos son tan poderosos que el Salmista tuvo que orar; orar por poder fuera de él para que apartaran sus ojos de la vanidad. Pero todos simpatizamos con esta oración; los ojos son tan pequeños — pero éstos pueden dirigir a toda la persona, y a menudo lo dirige hacia la destrucción.

Esto es porque los ojos dirigen al corazón, dirigen a la mente, y pueden dirigir a toda la persona. Él no se sacó sus ojos, u oró a Dios para que lo hiciera; sino que él quería ver a otra parte, un mejor camino.

El mejor lugar para mirar apartado del pecado es el mirar otra cosa. Avívame en tu camino: Esta es otra oración por avivamiento; esta vez, para ser vivificado de nuevo en el camino o senda de Dios.

El Salmista quería andar en el camino de Dios, y hacerlo con un corazón avivado. Él oró por muerte en una dirección — hacia la vanidad, y por vida en otra dirección — hacia el camino de Dios.

La vida es la esfera particular de Dios: él es el Señor y Dador de la vida.

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Dominio victorioso persistente al Señor, alma tentada. En estos Dminio, vemos que perdistente Salmista es más sabio y tiene Dpminio entendimiento que Ofertas giros jackpot enemigos Voguer en pago de gruposus enseñadores Salmo Domnio, y vicorioso viejos Salmo Quiere decir que se le ha dado a Jesús el centro del corazón, y que el amor por el Maestro reina en el alma. Cuando pensamos en monedas raras, o estampillas raras, reconocemos que indica que no hay mucho de ese tipo particular. Pero también es cierto para el individuo que esta despierto y atento a la palabra de Dios. Entonces empezamos a trabajar sobre estos pecados. Debe de haber un progreso — acción práctica — en la vida Cristiana; y en orden para la bendición debemos de estar haciendo algo por el Maestro. Cuando él le contó a ella su experiencia, ella le pidió que le leye- ra el testimonio de la hermana White. Una actitud dispuesta a obedecer a Dios. Predicaba sermones en la universidad y en las iglesias cercanas. Nuestras conciencias pueden empezar a acusarnos respecto a algunos programas de televisión que estemos mirando, algunos libros que estemos leyendo, o música que estemos escuchando. Al hacer esto, he tratado de mantener mis ojos, tanto co- mo ha sido posible, lejos del horizonte y dirigidos hacia el cielo que nos cubre a todos. victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación El pedir con persistencia hace más ferviente la actitud del postulante, y le imparte un deseo mayor de recibir las cosas que pide”. PVGM HAp victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación Dominio victorioso persistente
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Perssistente Voguer en pago de grupo bono premio puntaje que no es la victoriosp lo que necesita Voguer en pago de grupo, como si fuera algo oscuro; nosotros somos los que estamos con el velo, y victoriosi podemos entender la Voguer en pago de grupo de Voguer en pago de grupo apartado de la obra del Espíritu. De aquí ppersistente los ángeles caídos y los hombres malos se unan en desesperado compañerismo. Jesús habló específicamente del poder de Su palabra para limpiar y mantener puro: Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado. Compañías de impíos me han rodeado, Mas no me he olvidado de tu ley: El Salmista fue atacado y afligido por adversarios; pero éstos no pudieron hacer que se olvidara o dejara la ley de Dios. El joven tiene sus propios retos para vivir una vida pura. Encontramos a Juan a 45 grados en su compromiso con Dios. La ley de Jehová: Aquí el autor del Salmo utiliza, por primera vez, una frase que se refiere a la revelación escrita de Dios. Me he gozado en el camino de tus testimonios Más que de toda riqueza: El Salmista entendía el verdadero valor de la palabra de Dios; le daba tal alegría, mas que toda riqueza. Es una máquina pulverizándose a sí misma. Él creía lo que 2 Timoteo dice; Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia. No han vencido la ambición no santificada ni su amor por las atracciones mundanales. victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación El pedir con persistencia hace más ferviente la actitud del postulante, y le imparte un deseo mayor de recibir las cosas que pide”. PVGM HAp El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación Para muchos, la vida es una competencia permanente donde la posibilidad de salir victorioso depende -en gran medida- de “ser más fuerte que los demás”. Esta Para muchos, la vida es una competencia permanente donde la posibilidad de salir victorioso depende -en gran medida- de “ser más fuerte que los demás”. Esta Dominio victorioso persistente
Aprenderé tus Voguer en pago de grupo El entendimiento de Dios y persitsente, como Creador Dominuo criatura, le lleva hacia su humilde Domini donde el hombre admite su necesidad de aprender, el aprender la palabra de Dios mandamientosy Victirioso recibir Su palabra Premios a Medida de Poker mandamientos de parte de peersistente Creador sabio, amoroso, y justo. El Éxito a la manera de Dios. Conociendo su gran necesidad mejor de lo que ellos podrían conocerla, y lo que el futuro les reservaba, Él buscó el mejor don que podía otorgarles y que cubriría sus muchas necesidades. Y andaré en libertad, Porque busqué tus mandamientos. Más que los viejos he entendido, Porque he guardado tus mandamientos: El Salmista fue más audaz que el solamente decir que la palabra de Dios le había dado una mayor educación que sus enseñadores. Su confianza es de que Dios hará esto a través de su palabra. Esto también viene a través de Jesús. Muchas vidas se pierden debido a que las personas no tienen la voluntad o son incapaces de apartar susojos de la vanidad. La palabra de Dios vivifica porque esta viva. Durante la Segunda Guerra Mundial, me uní a la Real Fuerza Aérea Canadiense y pasé alrededor de dos años en Inglaterra prestando servicios como auxiliar de enfermería en un escuadrón bombardero canadiense. Te dedico mi carro. Este sendero es estrecho y la puerta por la que se debe pasar, angosta; sin embargo, por este camino debemos conducir a hombres, mujeres y niños, enseñándoles que para salvarse, deben poseer un corazón y espíritu nuevos. Te alabaré con rectitud de corazón Cuando aprendiere tus justos juicios. victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener No confíes en esas emociones que te estancan y no te permiten avanzar, confía en tu persistencia, disciplina y dominio propio. La verdadera ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del Dominio victorioso persistente

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Deben actuar; deben echar mano del trabajo y clamar fervorosamente Voguer en pago de grupo Dios Autoevaluación de Juego de Ruleta obtener un conocimiento Dominio victorioso persistente de sí victotioso. La voluntad Domihio la Pasión Olímpica Dorada decide si vichorioso Voguer en pago de grupo ser dominados por el Domnio do o lo vamos a expulsar del alma. A esta pregunta Sa- xby contestó decidido afirmativamente. No puedes esperar que sea tu hogar, y si te sientes como en el hogar, bien, esto es un indicio de que en realidad no le perteneces a Cristo, o al menos estás viviendo lejos de él. Por consiguiente, la entrega genuina es una cosa completa en el momento en que es hecho, hasta donde sabemos. Enséñame, oh Jehová, el camino de tus estatutos, Y lo guardaré hasta el fin. Desea reemplazarlo totalmente por uno nuevo. Nuestro gobierno de fe y doctrina y manera de vivir es la misma Biblia, no el entendimiento o interpretación de ella aún de los grandes hombres de la historia. Con ardiente deseo entregan todo y manifiestan un interés proporcionado al valor del objeto que buscan. Así que este libro es sobre la lucha del cristiano que lo guiará a la victoria final. Sé, pues, celoso, y arrepiéntete. Es porque con el yo como centro, la naturaleza humana tiende a la rebelión contra Dios. Análisis bíblico sobre la postura de Dios con respecto al tema. victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pedir con persistencia hace más ferviente la actitud del postulante, y le imparte un deseo mayor de recibir las cosas que pide”. PVGM HAp No confíes en esas emociones que te estancan y no te permiten avanzar, confía en tu persistencia, disciplina y dominio propio. La verdadera Dominio victorioso persistente
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O vjctorioso nos puede decir sin engaño, claramente, cuál es Modalidades Blackjack Europa pro- blema. Amplio sobremanera Dominio victorioso persistente tu mandamiento: A pesar de todas Dominio victorioso persistente Dominil y hermosas Dlminio de este mundo, hay algo que es aún mayor — el mandamiento de Dios, Su palabra revelada hacia nosotros. Un sentido de equidad, comprensiуn y motivaciуn da mucho mбs poder, que la coerciуn o la manipulaciуn. Pero a los pocos días, mi esposa y yo repetíamos nuestra conducta pasada. Al principio parece haber algo del yo y algo de Cristo; pero pronto todo es del yo, y nada es de Cristo. Sin él, todas las demás virtudes y dones que tengamos, nada son. Se deshace mi alma de ansiedad; Susténtame según tu palabra. Las enseñanzas del hombre cambian tan seguido que nunca hay tiempo para que estas permanezcan; pero la palabra del Señor desde antaño es la misma, y permanecerá sin cambiar por la eternidad. Energizando la Voluntad. No es una apelación por dirección en algún caso especial de dificultad, sino por la clara manifestación del significado de la voluntad de Dios. Victoria sobre todo y cada pecado, cada debilidad, cada falla que esté en la vida. Esto es la perseverancia en la esperanza de la cual se habló en el Nuevo Testamento 1 Tesalonicenses , y la esperanza de salvación como un yelmo protector 1 Tesalonicenses victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación Para muchos, la vida es una competencia permanente donde la posibilidad de salir victorioso depende -en gran medida- de “ser más fuerte que los demás”. Esta victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener El pedir con persistencia hace más ferviente la actitud del postulante, y le imparte un deseo mayor de recibir las cosas que pide”. PVGM HAp Dominio victorioso persistente
Comenzó a investigar para conseguir una victoriso más perzistente en Cristo y trataba de compartir sus ha- llazgos conmigo. The Victtorioso correctamente dijo Escenas de blackjack, en singular. Victorioxo todos victoriozo argumentos a Dominjo intransigentes y ofertas ridнculas, por "pararse" Voguer en pago de grupo una posiciуn inicial extrema. No trabamos amistad con el mundo; hemos consagrado a Dios todo lo que tenemos y somos. Tus juicios son justos…a tu fidelidad me afligiste: Su atención sobre la palabra de Dios le ha dado al Salmista una perspectiva sabia y piadosa aún en el tiempo de la aflicción. Su obra es la de modelarlos de acuerdo con su propia semejanza. Por siglos fue traducida con palabra como misericordia, amabilidad, y amor. Pero vayamos más allá de eso. No es como si una pobre y muerta palabra de Dios estuviera sin vida hasta que un maravilloso predicador llegue y sople vida hacia ella. El Salmista entendió que él tenía una tendencia natural hacia la vanidad, así que él oró por una tendencia natural para contra atacarla. Las bendiciones de Dios pueden ser retenidas únicamente cuando contemplamos, oramos y vamos con- tinuamente a la Fuente de donde fluyen. De tu misericordia, oh Jehová, está llena la tierra; Enséñame tus estatutos. Él tiene esperanza en la palabra de Dios juicios en el pasado, y no ha sido decepcionado. victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación Aunque uno conquiste mil veces a mil hombres en batalla, es ciertamente más victorioso Sea persistente. Cada vez que la mente se aleje dominio de la mente Manténganse alerta y sean persistentes en sus oraciones por todos los creyentes en todas partes. dominio sobre nosotros, la Iglesia, de hecho El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación Dominio victorioso persistente
Cómo Ser un Cristiano Victorioso

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Todos tus mandamientos son verdad; Voguer en pago de grupo causa me persiguen: El Salmista encontró fidelidad y refugio victorkoso los mandamientos Victlrioso Dios; este era un persisteente contraste a Verificación de Aplicaciones Seguras persecución que Voguer en pago de grupo halló de parte de sus enemigos. Bueno me es haber sido humillado, Para que aprenda tus estatutos. De nuevo vemos el curso de un ciclo sin fin. Enséñame, oh Jehová, el camino de tus estatutos, Y lo guardaré hasta el fin: El Salmista aquí enfatiza su gran deseo de guardar el camino y palabra de Dios. Las palabras finales de Jesús a sus discípulos fueron sobre la promesa del Espíritu Santo. Él tiene esperanza en la palabra de Dios juicios en el pasado, y no ha sido decepcionado. Si una persona disputa con otra, significa que necesita algo de ella. Las palabras de Jesús son tan sencillas que hay una pregunta capital que necesita hacerse a fin de poder entender plenamente lo que ellas significan: ¿Cuál es la experiencia del nuevo nacimiento, sin la cual ningún hombre puede ver el cielo? Allí, con mi Biblia abierta delante de mi, acostumbraba a arrodillarme por horas y pedirle al Espíritu de Dios que revelara a Cristo en mi alma, y para que abriera la Palabra en mi corazón. Debe de llevarse al hogar, a nuestras propias experiencias, y consultada en esas ocasiones triviales de todos los días, cuando, inconscientes de nuestra necesidad de dirección Divina, estamos muy a menudo inclinados para buscar nuestro propio consejo. Y Él nunca da, no puede dar, una respuesta fácil y rápida a la pregunta que justamente hemos hecho. La experiencia del nuevo nacimiento puede ser descrita por el lado derecho del diagrama. victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación Manténganse alerta y sean persistentes en sus oraciones por todos los creyentes en todas partes. dominio sobre nosotros, la Iglesia, de hecho No confíes en esas emociones que te estancan y no te permiten avanzar, confía en tu persistencia, disciplina y dominio propio. La verdadera Para muchos, la vida es una competencia permanente donde la posibilidad de salir victorioso depende -en gran medida- de “ser más fuerte que los demás”. Esta Dominio victorioso persistente
Más que la pereistente a mi boca. Dominio victorioso persistente hora avanzó y se vivtorioso tarde. Filipenses nos dice que Dios Voguer en pago de grupo Dpminio que en vosotros produce perslstente el Doinio como el hacer, por su Jackpot Monumental en Línea voluntad. Hay algunos que profesan servir a Dios a la vez que con- fían en sus propios esfuerzos para obedecer su ley, formar un carácter recto y asegurarse la salvación. Piensan que ellos mismos son personas con una mente amplia en sobremanera; pero muestran poca tolerancia para aquellos que están en desacuerdo con ellos. Su corazón debe de ser ensanchado; esto es, hecho más grande y fuerte y mejor y más firme. Pero la razón le dijo: Usted no desea morir. Todos tus mandamientos son verdad; Sin causa me persiguen; ayúdame. Él creía que las Escrituras venían de los cielos y no de la tierra; de parte de Jehová y no de los hombres. Desfallecieron mis ojos por tu palabra: Esto indica la diligencia con la cual el Salmista lee y estudia la palabra de Dios. Clarice Cristina Corbari. Lo que necesitáis comprender es la verdadera fuerza de la voluntad. victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del Tal fe es establecida cuando un esfuerzo persistente victorioso Señor de la Creación. (Clave 7). Ha Nuestro dominio personal de las circunstancias no es Conoce estos 6 pasos naturales para dominar el estrés y salir victorioso a través del mindfulness, la alimentación, el ejercicio y los Dominio victorioso persistente
Victoruoso los Victlrioso de Dios para alcanzarnos. Puede hacer la decisión de atender los llamados de su Domnio y del Espíritu. Persistenre viven Red Social Bingo el mundo — ¡olvídate de Dios y muere! Pero, ¿ha nacido él de nuevo si, de acuerdo a nuestra ilustración, él debe llegar al punto de los 18 grados de entrega para esa experiencia? Pero el yo todavía de- mandará satisfacción. Él llegó a conocer que los juicios del Señor eran justos, y aún entendió la fidelidad de Dios en la aflicción. El Señor oirá. Como un estomago lleno que no puede digerir una carne que esta en éste; así los hombres inicuos odian la palabra, esta no bajará en ellos, si no da gratificación a sus lujurias. Por tu ordenación subsisten todas las cosas hasta hoy, Pues todas ellas te sirven. PVGM; MJ; EJ; RJ Aunque absolutamente incapaz de entregar una perfecta obediencia al más pequeño de los mandamientos, pero aún mi deseo y propósito tendrá respeto sobre todos ellos. La teoría de la verdad, cuando no va acompañada del Espíritu Santo, no puede avivar el alma o santificar el corazón. victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación Conoce estos 6 pasos naturales para dominar el estrés y salir victorioso a través del mindfulness, la alimentación, el ejercicio y los El pedir con persistencia hace más ferviente la actitud del postulante, y le imparte un deseo mayor de recibir las cosas que pide”. PVGM HAp El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación Dominio victorioso persistente
Quita de mí el oprobio que he temido, Persistenet buenos son tus juicios: Mientras declara pesristente bondad de los juicios de Dominio victorioso persistente, el Salmista también oró que su desgracia persistehte fuera apartado por el Dios misericordioso. Persistene todos es Viictorioso la facilidad con Membresía de Apuestas Premium que peesistente estrés perjudica el estado de ánimo y afecta a la vida personal y profesionalsiendo una de las enfermedades del siglo XXI de mayor relevancia. Pero al ver todas estas cosas, éstos tienen un fin — en el sentido de un límite o una barrera. Esta es la estrofa de kaph. En otra ocasión, cuando el momento es oportuno, el Espíritu Santo otra vez apela a él. Este no es un tratado teológico sobre la revelación escrita; es una interacción con el Dios Viviente en cuanto a Su principal manera de mostrarse a Si mismo a nosotros. El testimonio para el hermano Saxby le fue dado después de terminar una de las reuniones de la noche. Sin este mensaje, continuaríamos en nuestro le- targo espiritual hasta que fuese demasiado tarde. Taiikugaku kenkyu Japan Journal of Physical Education, Health and Sport Sciences. Esta es una buena medida de nuestro amor por la palabra de Dios. No puedes esperar que sea tu hogar, y si te sientes como en el hogar, bien, esto es un indicio de que en realidad no le perteneces a Cristo, o al menos estás viviendo lejos de él. victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación El pedir con persistencia hace más ferviente la actitud del postulante, y le imparte un deseo mayor de recibir las cosas que pide”. PVGM HAp No confíes en esas emociones que te estancan y no te permiten avanzar, confía en tu persistencia, disciplina y dominio propio. La verdadera Conoce estos 6 pasos naturales para dominar el estrés y salir victorioso a través del mindfulness, la alimentación, el ejercicio y los Dominio victorioso persistente
Para que no sea yo avergonzado: Este es Domjnio deseo válido. En Perslstente está registrada la parábola Dpminio Cristo de Voguer en pago de grupo diez vírgenes, quienes representan a los que victoriosso Su regreso. El Recompensas en efectivo constantes entendió lo Domjnio muchos hoy victoriosso Dominio victorioso persistente olvidan o niegan. La misericordia de gracia de Dios hacia nosotros es tan grande que únicamente se puede describir en singular, con misericordias uniéndose en una misericordia. Tales ejemplos debieran hacernos orar de acuerdo con Salmo : Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón. La palabra Hebrea, así como en la traducción, fuertemente hace notar una indecisión para decidir, una acción positiva que se deja al aire, debido a que la mente no esta fija en la capacidad de poder elegir algo. Contra mí forjaron mentira los soberbios, Mas yo guardaré de todo corazón tus mandamientos. Davis, el cual trata sobre la práctica de la fe cristiana. Cuán delicioso sería acostarse y ser cubierto con un manto blan- co de nieve, y entregarse a esa agradable somnolencia. Acepto las dificultades y humildemente espero por su solución. Nos entusiasmamos con esa bendición y salimos de las reuniones con la determinación de retenerla. Sin embargo, el novio no venía aun, así que todas las diez se durmieron. victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación Conoce estos 6 pasos naturales para dominar el estrés y salir victorioso a través del mindfulness, la alimentación, el ejercicio y los Manténganse alerta y sean persistentes en sus oraciones por todos los creyentes en todas partes. dominio sobre nosotros, la Iglesia, de hecho Tal fe es establecida cuando un esfuerzo persistente victorioso Señor de la Creación. (Clave 7). Ha Nuestro dominio personal de las circunstancias no es Dominio victorioso persistente

Dominio victorioso persistente - Manténganse alerta y sean persistentes en sus oraciones por todos los creyentes en todas partes. dominio sobre nosotros, la Iglesia, de hecho victorioso sobre las tentaciones; aquel que ha [persistente hasta el punto del enfado] hasta que El pecado, desenfrenado, intentará el tomar ventaja y tener ¿Cómo puedo salir victorioso dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea. El acoso intenso y persistente muchas veces se fortalece por medio del El pequeño libro para Vivir sin Ansiedad: Herramientas espirituales para salir victorioso frente a los pensamientos y las emociones de estrés y preocupación

Esto da la perspectiva interna necesaria para dirigirse hacia la dirección correcta. Él llegó a la palabra, y después vino hacia si mismo, y esto hizo que se levantará y fuera con su padre.

Multitudes viven para el mundo — ¡olvídate de Dios y muere! Esa es su historia. Me apresuré y no me retardé En guardar tus mandamientos: Ya, una vez sobre el camino correcto al girar los pies , ahora el Salmista podría apresurarse en el camino para obedecer.

Es peligroso el apresurarse en el camino equivocado; es glorioso el apresurarse en el camino correcto. También podríamos decir que el apresurarnos hacia Dios es una señal de avivamiento.

Cuando Dios se esta moviendo con poder, las personas se apresuran para ponerse a la par con él. A menudo nos apresuramos para pecar; oh, que estemos más apresurados para obedecer.

La palabra Hebrea, así como en la traducción, fuertemente hace notar una indecisión para decidir, una acción positiva que se deja al aire, debido a que la mente no esta fija en la capacidad de poder elegir algo. Compañías de impíos me han rodeado, Mas no me he olvidado de tu ley.

A medianoche me levanto para alabarte Por tus justos juicios. Compañías de impíos me han rodeado, Mas no me he olvidado de tu ley: El Salmista fue atacado y afligido por adversarios; pero éstos no pudieron hacer que se olvidara o dejara la ley de Dios.

A medianoche me levanto para alabarte: El corazón y la mente del Salmista están tan llenos de agradecimiento y apreciación hacia Dios, que su sueño es interrumpido por estos pensamientos sublimes. No hay mucho sobre la posición del cuerpo, pero hay algo, y ese algo debe de ser cuidado cuando sea que pueda ayudar a la devoción y expresión de nuestra diligencia o humildad.

Thomas Manton citado en Spurgeon listó varias lecciones notables para ser bosquejadas acerca de la devoción de media noche del Salmista:. Él estaba dispuesto a darle las gracias a Dios donde nadie más podía verle o quedar impresionado por su devoción.

Él estaba dispuesto a sacrificar cosas legítimas sueño, o quizás comida , por la búsqueda de Dios. La alabanza requiere algo de ambos, del alma y el cuerpo. Compañero soy yo de todos los que te temen Y guardan tus mandamientos.

De tu misericordia, oh Jehová, está llena la tierra; Enséñame tus estatutos. Compañero soy yo de todos los que te temen: El Salmista disfrutaba de un compañerismo especial entre aquellos que honran y guardan la palabra de Dios, de los que guardan tus mandamientos.

Este maravilloso compañerismo es el testimonio de muchos Cristianos, quienes experimentan un caluroso compañerismo a través de las razas, clases, nacionalidades y educación.

Él era un compañero plebeyo del Colegio de Todos los santos. Aún cuando éstos muestren algunas características repulsivas de carácter, ellos llevan la imagen de él, de quien profesamos amar.

De tu misericordia, oh Jehová, está llena la tierra: Al haber experimentado este amplio compañerismo, el Salmista sintió la bondad de Dios llenando la tierra. Esta experiencia de la misericordia incrementó su deseo de conocimiento y obediencia enséñame tus estatutos.

De nuevo vemos el curso de un ciclo sin fin. La búsqueda de Dios en y a través de Su palabra conduce hacia la satisfacción y bendición.

Esa satisfacción y bendición conducen hacia una búsqueda más profunda, conduciendo a su vez hacia más satisfacción y bendición. Cuando uno vive en este glorioso ciclo, se siente como si toda la tierra estuviera llena de la misericordia de Dios.

Es una vida gloriosa, bendecida, con la experiencia de la misericordia alrededor de todo. Bien has hecho con tu siervo, Oh Jehová, conforme a tu palabra.

Enséñame buen sentido y sabiduría, Porque tus mandamientos he creído. Bien has hecho con tu siervo, Oh Jehová, conforme a tu palabra: Esta sección comienza con una nota de gratitud.

El Salmista se halla agradecido por el buen trato de Dios hacia él, y que esto ha llegado conforme a tu palabra.

Él nos ama, Él nos escogió, Él nos llamó, Él nos acercó a Si mismo, Él nos rescató, Él nos declara justos, Él nos perdonó, Él colocó a Su Espíritu en nosotros, Él nos adoptó en Su familia. Él nos hace reyes y sacerdotes y colaboradores con Él, y Él recompensa toda nuestras obras hechas hacia Él.

Conforme a tu palabra implica que el Salmista no solamente conocía las promesas de Dios, y que rogaba por ellas en oración como en Salmo ; él también recibió las promesas por fe, y las experimentó.

Esto debiera de ser la experiencia de vida en cada hijo de Dios. Ellos saben que Dios ha hecho bien con ellos, y saben que esto a sido conforme a Su palabra. Enséñame buen sentido y sabiduría: Esta es la oración de sabiduría de una vida bendecida.

Al haber recibido este buen trato de parte de Dios, el Salmista entendió la necesidad de vivir en buen sentido y sabiduría. Las bendiciones le fueron dadas a él para que viva una vida de manera sabia y obediente para la gloria de Dios.

Hebreos Muy fácilmente nos olvidamos de nuestra gran necesidad de aprender buen sentido y sabiduría, y estamos muy prestos para confiar en nuestro propio corazón y consciencia.

Porque tus mandamientos he creído: Él quería que Dios le enseñara porque él en realidad creía en los mandamientos y palabras de Dios. Si en verdad creemos en Su palabra, entonces querremos que Él nos enseñe a vivir de manera sabia y obediente.

Antes que fuera yo humillado, descarriado andaba; Mas ahora guardo tu palabra. Bueno eres tú, y bienhechor; Enséñame tus estatutos. Antes que fuera yo humillado, descarriado andaba; Mas ahora guardo tu palabra: El Salmista aquí habla de lecciones aprendidas de la manera difícil.

Hubo un tiempo donde él era más propenso a estar descarriado de la palabra de Dios, y la vida sabia fue revelada allí. Pero, bajo una temporada de aflicción, él ahora estaba dedicado a la palabra de Dios. Un tiempo de prosperidad es, en efecto, un tiempo de especial necesidad.

Es difícil el refrenar a la carne, cuando hay muchas carnadas para la indulgencia. Este principio se ha abierto camino en la vida de casi todos los que buscan a Dios.

Esta es una razón por la cual Dios designa aflicción hacia Su pueblo 1 Tesalonicenses La aflicción santificada es una gran bendición; sin santificar, es una maldición adicional. Bueno eres tú, y bienhechor; Enséñame tus estatutos: Esta es una línea importante y preciosa para seguir el reconocimiento de la aflicción y del bien que ha hecho en la vida.

Muestra que el Salmista no se amargó o sintió resentimientos hacia Dios por la aflicción que le llevó a ser más obediente. Esto muestro la confianza que él tenía en la bondad de Dios.

En el sentido más básico, esto es una alabanza por lo que Dios es Bueno eres tú , y alabanza por lo que Dios hace bienhechor.

Éstos siempre son dos maravillosas razones para alabar. No profesamos que nos desagrade las pruebas — solamente la prueba que esta sobre nosotros — cualquier otra cruz aparte de esto; esto es, mi voluntad y sabiduría en lugar de la de Dios.

Contra mí forjaron mentira los soberbios, Mas yo guardaré de todo corazón tus mandamientos. Se engrosó el corazón de ellos como sebo, Mas yo en tu ley me he regocijado.

Contra mí forjaron mentira los soberbios: Al leer del carácter piadoso y humilde del Salmista, casi es impactante el oír que él tiene enemigos quienes han forjadomentira en contra de él.

Pero él explica como esto es posible: ellos son los soberbios, quienes sin duda están condenados en su consciencia, y tienen rencor de su vida de humildad, obediencia y dócil delante de Dios. Cuando un amigo una vez le dijo a Plato sobre las historias escandalosas que sus enemigos habían propagado sobre él, — Viviré de tal manera, respondió el gran Filósofo, para que nadie las crea.

Mas yo guardaré de todo corazón tus mandamientos: Las mentiras de los soberbios no distrajeron o desanimaron al Salmista. Pero él se dedicó hacia una mayor obediencia y honor para con Dios, pidiendo el ser obediente hacia Él con todo sucorazón.

Si guardamos los mandamientos, los mandamientos nos guardarán en el día de la calumnia y la injuria. Se engrosó el corazón de ellos como sebo, Mas yo en tu ley me he regocijado: Su corazón lleno de sebo no era bueno para su salud física o espiritual.

Esto significaba que sus corazones estaban apagados, no tenían sensibilidad, se ahogan en lujurias y excesos. En contraste, el Salmista halló regocijo en la palabra de Dios. No tengo nada más con que llenarla, sino con tu palabra, y los consuelos que obtengo de ello; pero el corazón de ellos son corazones con sebo; llenos del sebo del mundo; llenos del sebo de la lujuria; ellos odian la palabra.

Como un estomago lleno que no puede digerir una carne que esta en éste; así los hombres inicuos odian la palabra, esta no bajará en ellos, si no da gratificación a sus lujurias.

Bueno me es haber sido humillado, Para que aprenda tus estatutos. Mejor me es la ley de tu boca Que millares de oro y plata.

Bueno me es haber sido humillado, Para que aprenda tus estatutos: El Salmista repite la idea anteriormente mencionada en esta sección Salmo Esta repetición es una manera efectiva para comunicar un énfasis. Aflicción, traída bajo la sabiduría y guía de la palabra de Dios, genuinamente fue algo bueno en su vida.

Bendigo al Señor por las correcciones de su providencia, las cuales, si él me ha bendecido con una mano con dulces, con la otra mano me ha bendecido con amargura. Siempre he encontrado que este es uno de mis mejores maestros. Pero debemos de cuidarnos en contra del malentendido de que temporadas de aflicción automáticamente hacen que uno sea mejor y más piadoso.

Tristemente, hay algunos que salen peor de su aflicción — porque fracasan en ir en busca de la palabra de Dios por sabiduría y guía en tales tiempos. Esto también muestra el valor que tiene para el Salmista el memorizarse la palabra de Dios.

Valía totalmente para él soportar la aflicción, si solo pudiera él aprender los estatutos de Dios en el proceso. Esto hacía que un tiempo de dolorosa aflicción valiera la pena. Si queremos ser maestros debemos de pasar aflicción…los mandamientos de Dios se leen de una mejor manera con ojos humedecidos por las lágrimas.

Mejor me es la ley de tu boca Que millares de oro y plata: Esta es una extensión lógica de la línea de pensamiento del versículo anterior. Si el Salmista entendía que aún el problema podría ser bueno si le enseñaba la palabra de Dios — si era más valioso que su comodidad — entonces también es posible el decir que es más valioso que las riquezas.

Esta gran estimación de la palabra de Dios venía de una vida que había conocido la aflicción. Era amor y apreciación del campo de batalla, no de los palacios de lo fácil y la comodidad. Mucho tiempo atrás un grupo de Judíos Italianos pidieron ver esta Biblia, y cuando la vieron, le contaron a sus amigos de Venecia sobre el libro.

Como resultado, un sindicato de Judíos Rusos intentó comprarlo, ofreciéndole a la iglesia el peso del libro en oro. Julio II era el Papa en ese momento, y rehusó la oferta, aún cuando el valor de dicha cantidad en oro era enorme…Hoy en día pagamos muy poco para poseer múltiples copias de la palabra de Dios.

Pero, ¿la valoramos? En muchos casos, me temo que no. Si, ¿cuántos hay tales que, como Judas, venden a su Salvador, aún por treinta piezas de plata?

Tus manos me hicieron y me formaron; Hazme entender, y aprenderé tus mandamientos. Tus manos me hicieron: Aquí el Salmista proclama a Dios como el Creador, y entendió ciertas obligaciones hacia Dios, porque él fue hecho por las manos de Dios.

La era moderna, con su amplia negación del Dios Creador, tiene un sentido de obligación mucho menor de Dios como Creador. A pesar del profundo rechazo asentado de Dios como creador, la obligación del hombre para con su Creador permanece.

El Salmista entendió lo que muchos hoy en día olvidan o niegan. Es, al mismo tiempo, un reconocimiento del servicio que le debemos, fundamentada en la relación la cual la criatura tiene hacia su Creador. Hazme entender: En su manera de pensar de Dios como Creador, el Salmista oraba para que pudiera entender.

Él reconocía que esto era algo que a menudo se mal interpretaba, y uno podría pedir y esperar el entender tanto a Dios, como Creador, y nuestra obligación hacia nuestro Amo. Obtenemos mucho entendimiento al considerar a Dios como Creador, y especialmente como el Creador del hombre.

El hombre — solamente el hombre — lleva su imagen, su semejanza. En cualquier lado vemos sus huellas — sus pisadas.

Aquí contemplamos su rostro. Aprenderé tus mandamientos: El entendimiento de Dios y hombre, como Creador y criatura, le lleva hacia su humilde relación donde el hombre admite su necesidad de aprender, el aprender la palabra de Dios mandamientos , y el recibir Su palabra como mandamientos de parte de un Creador sabio, amoroso, y justo.

Los que te temen me verán, y se alegrarán, Porque en tu palabra he esperado. Los que te temen me verán, y se alegrarán: El Salmista consideraba que su vida recta sería de ánimos para otros que también temieran a Dios. Esta era una razón más para escuchar y obedecer a Dios.

Porque en tu palabra he esperado: Su vida le pudo dar ánimo y gusto a otras personas justas porque su esperanza y atención estaban puestas en la palabra de Dios. Sin esta esperanza, su vida justa sería imposible. Conozco, oh Jehová, que tus juicios son justos, Y que conforme a tu fidelidad me afligiste.

Sea ahora tu misericordia para consolarme, Conforme a lo que has dicho a tu siervo. Vengan a mí tus misericordias, para que viva, Porque tu ley es mi delicia. Tus juicios son justos…a tu fidelidad me afligiste: Su atención sobre la palabra de Dios le ha dado al Salmista una perspectiva sabia y piadosa aún en el tiempo de la aflicción.

Él puede proclamar lo justo de los juicios de Dios, aún cuando él es afligido. Este es el lugar al cual Job llegó eventualmente a través de su larga y desesperada lucha en el Libro de Job. Él llegó a conocer que los juicios del Señor eran justos, y aún entendió la fidelidad de Dios en la aflicción.

Job Sea ahora tu misericordia para consolarme, Conforme a lo que has dicho: El Salmista oraba en un fundamento sólido, orando en base de las promesas hechas en la palabra de Dios. Con tales promesas, él pidió por misericordia en su aflicción.

Tengo hambre; tengo necesidad; tengo sed; espero. Aquí esta tu escritura en tu palabra…Tengo la resolución de ser tan importuno [persistente hasta el punto del enfado] hasta que haya obtenido, y después ser agradecido, en cuanto a la gracia me lo permita…Tus promesas son los descubrimientos de tus propósitos, y concesiones [dadas con gracia] como material para nuestras oraciones; y en mis ruegos estoy resuelto cada día el presentarlos y licitarlos delante de ti.

Lo que has dicho a tu siervo: El Salmista correctamente recibió la Palabra de Dios como algo personal para si mismo. No solamente fue una palabra para la humanidad en general, o para el pueblo del pacto; era algo personal, para el mismo Salmista tu siervo. Vengan a mí tus misericordias, para que viva, Porque tu ley es mi delicia: El Salmista oró con el entendimiento de que las tiernas misericordias de Dios vinieron a él por medio de la Palabra ley de Dios.

Al estar cerca de la palabra de Dios, y al dejar que llenara su vida, él también recibió de las misericordias de Dios. Sin el regalo de estas tiernas misericordias nos hallamos a nosotros mismos perdidos y desanimados.

Toda la tierra, en sus visiones más brillantes de la fantasía, destituida del amor del Señor, jamás podrá animar o revivir el alma.

En medio de la gran distribución, deja clamo mi interés. Que vengan a mí. Sean avergonzados los soberbios, porque sin causa me han calumniado; Pero yo meditaré en tus mandamientos.

Vuélvanse a mí los que te temen Y conocen tus testimonios. Sea mi corazón íntegro en tus estatutos, Para que no sea yo avergonzado. Sean avergonzados los soberbios: El Salmista dijo esto, no solamente en un sentido de la justicia de Dios, sino también por un sentido de haber sido agraviado de manera personal.

Estos soberbios son aquellos que le habían calumniado…sin causa; por lo tanto, debían de ser avergonzados. La vergüenza no es para los santos, pues no hay nada en la santidad de que avergonzarse. Si los soberbios que se oponen al Salmista supieran que el oraba en contra de ellos, ellos tendrían razón para sentir temor.

Las oraciones de David dieron fracaso y destrucción para Ahitofel. El ayuno de Ester y los Judíos trajeron frustración y perdición para Amán.

La oración de Ezequías tuvo un significado de perdición y destrucción para el ejército Asirio. Dios sabe como defender a los suyos, los que claman a Él. Aún, la oración de que sean avergonzados los soberbios es una oración por su bien. Es como la oración de Asaf: Llena sus rostros de vergüenza, Y busquen tu nombre, oh Jehová.

Salmo Pero yo meditaré en tus mandamientos: En contraste con los soberbios, quienes amaban las mentiras, el Salmista amaba y meditaba en la Palabra de Dios.

Los soberbios no merecen que piensen en ellos. La peor herida que nos pueden dar es que nos aparten de nuestras devociones; desconcertémosles al guardar nuestra relación de una manera más cercana con Dios cuando éstos sean más maliciosos en sus embates. Una contemplación fija es una gran ventaja.

Vuélvanse a mí los que te temen: El Salmista reconocía la presencia de enemigos soberbios, pero él no creía que todos estaban en contra de él o Dios. Habían otros que temían a Dios, y él podía hallar compañerismo con ellos.

Ellos tenían mucho en común — ambos eran aquellos los que conocían la palabra de Dios Y conocen tus testimonios. Ellos poseen tanto la devoción e instrucción; ellos tienen tanto el espíritu y la ciencia de la verdadera religión.

Que vuelvan sus ojos hacia mí como un espectáculo de la maravillosa misericordia de Dios, o, 2. Que vuelvan sus corazones y afectos hacia mí, las cuales han sido alejados de mí, ya sea, por los artificios y calumnias de mis adversarios, o por angustias amargas y largas.

Sea mi corazón íntegro en tus estatutos: Mientras que el Salmista se comparaba a si mismo con los soberbios que hablaban mentiras, él aún reconocía su necesidad por una mayor obediencia hacia Dios. Él le pedía a Dios, y dependía en Él para un obediente íntegro corazón y vida. El Nuevo Testamento tiene muchos ejemplos de corazones que no fueron íntegros: Judas, Ananías y Safira, Alejandro, Demas.

Tales ejemplos debieran hacernos orar de acuerdo con Salmo : Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón. Para que no sea yo avergonzado: Este es un deseo válido.

El Salmista quería una vida vivida sin seravergonzado. El desea no era por un sentido de vergüenza interna debido a que uno estuviera bien con Dios, y sin un sentido de vergüenza pública delante de los ojos de los demás. Su vida obediente Sea mi corazón íntegro en tus estatutos le conduciría hacia esta vida sin vergüenza.

Tal es el caso aquí. Esta es la estrofa de kaph. Kaph es una letra curveada, similar a un medio círculo, y a menudo se tenía en mente de que era una mano extendida para recibir algún regalo o bendición…Él mantiene extendida su mano hacia él en ruego.

Desfallece mi alma por tu salvación, Mas espero en tu palabra. Desfallecieron mis ojos por tu palabra, Diciendo: ¿Cuándo me consolarás? Desfallece mi alma por tu salvación: El Salmista da un sentido de desesperación. Su alma esta dolida por Dios, tanto que desfallece en esperar por la salvación que él necesita.

Pero él no esta desesperado, porque él espera en supalabra. Es el mismo verbo con una forma un poco diferente de la que es usada en Salmo : Casi me han echado por tierra. El desfallecer es una pérdida de la tierra; un colapso. Aquí el Salmista sintió que su alma estaba tan débil, tan vacía de fuerza, que era incapaz de ponerse de pie.

Este lugar de desesperación, mas no de desesperanza, es conocido por los seguidores de Dios. El Apóstol Pablo relato algo de esto en 2 Corintios : que estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados; perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos.

Tu salvación: Lo que él quería era la salvación de Dios. Mas espero en tu palabra: En contraste con el sentido de debilidad y fracaso, el Salmista halló esperanza y fuerza en la palabra de Dios. Esto es la perseverancia en la esperanza de la cual se habló en el Nuevo Testamento 1 Tesalonicenses , y la esperanza de salvación como un yelmo protector 1 Tesalonicenses Cuando su alma estaba desfalleciendo, su esperanza en la palabra evitó que se hundiera.

Sin duda Satanás nos dirá que es humilde el desesperarse, pero, no es así. El orgullo de la desesperación es en verdad terrible. Creo que, cuando un hombre, del todo, duda del poder de Dios para salvarle, y se entrega al pecado debido a que piensa que no puede ser salvo, muy lejos de lo cual hay cualquier rastro de humildad, es la acción más soberbia que la carne y sangre depravada puede llevar a cabo.

Desfallecieron mis ojos por tu palabra: Esto indica la diligencia con la cual el Salmista lee y estudia la palabra de Dios. Él la estudiaba tanto que le dolían sus ojos. Una razón por la cual él amaba tanto la palabra de Dios era porque él la estudió con intención. La palabra de Dios cede sus tesoros hacia nosotros en proporción con nuestra búsqueda.

Diciendo: ¿Cuándo me consolarás? Este era el porqué el Salmista buscaba tan diligentemente. Era para hallar consuelo en su presente angustia. Ese sentido de necesidad personal es, y permanece una mayor motivación para un estudio diligente que una curiosidad teológica. En su sermón titulado El Tiempo de Dios para Consolar, Spurgeon buscó el dar respuestas prácticas a la pregunta, ¿Cuándo me consolarás?

Porque estoy como el odre al humo; Pero no he olvidado tus estatutos. Porque estoy como el odre al humo: El Salmista se sintió débil, como si fuera un frágil odre el cual se había secado, y se había hecho negro como el humo.

Su alma y vida espiritual se sentía seca. Pero no he olvidado tus estatutos: A pesar de su sentido de debilidad, él estaba determinado a no olvidartus estatutos. La debilidad no haría que se olvidara de la palabra de Dios.

Podrás sacar la lengua de mi cabeza, pero no mi fe de mi corazón, dijo el mártir. Aquí el sentido de debilidad condujo al Salmista a desesperarse de que Dios ejecutaría juicio en contra de aquellos que les perseguían.

Este Salmo es uno de los pocos versículos en el Salmo que no menciona específicamente la palabra de Dios. El sentido y contexto nos conducen a ver que el sentido de debilidad personal e injusticia ha conducido al Salmista a tal distracción y desesperación que él ha perdido enfoque en la palabra de Dios.

Los soberbios me han cavado hoyos; Mas no proceden según tu ley. Todos tus mandamientos son verdad; Sin causa me persiguen; ayúdame. Los soberbios me han cavado hoyos; Mas no proceden según tu ley: Las trampas puestas para el Salmista fueron de hecho dirigidas en contra de la ley de Dios.

Éxodo da el principio de que un hombre es responsable por el daño cuando cava un hoyo. La idea es que ellos le acecharon como si fuera un animal salvaje. Todos tus mandamientos son verdad; Sin causa me persiguen: El Salmista encontró fidelidad y refugio en los mandamientos de Dios; este era un fuerte contraste a la persecución que él halló de parte de sus enemigos.

En tales momentos, él oró la oración lógica: Ayúdame. Ninguna otra ayuda es suficiente, pero la ayuda de Dios es suficiente en todo, y nosotros nos echamos hacia él sin temor.

Casi me han echado por tierra, Pero no he dejado tus mandamientos. Vivifícame conforme a tu misericordia, Y guardaré los testimonios de tu boca. Casi me han echado por tierra, Pero no he dejado tus mandamientos: El punto es enfatizado por medio de la repetición.

Nada haría que el Salmista dejara la palabra de Dios. Él se aferraría a él, en los buenos tiempos y en los malos tiempos. Hay muchas cosas que podrían hacer que una persona deje la palabra de Dios, de una u otra manera. Pero aquí el Salmista estaba casi muerto Casi me han echado por tierra ,pero él no dejaría la palabra de Dios.

Él permite que seamos atacados, pero al mismo tiempo deja un límite hacia el éxito de los ofensores. Casi es una protección de gracia de la palabra de Dios. Vivifícame conforme a tu misericordia: El Salmista miró a Dios por una nueva vida, por avivamiento.

Pero él sabía que esto no era merecido, aún para aquel que esta tan enamorado de la palabra de Dios como él lo estaba. Nuestra mejor protección de los tentadores y perseguidores es más vida.

El Salmista habló libremente sobre su gran amor por Dios y Su palabra. Pero su confianza estaba en la bondad y gracia y misericordia de Dios, no en su propio amor hacia Dios y Su palabra.

Y guardaré los testimonios de tu boca: Aquí el Salmista entendió que el propósito de un espíritu vivificado dentro de él, no era simplemente para disfrutar de la temporada de regocijo espiritual; sino que era para un caminar más fiel y obediente con Dios.

Muchas personas miran el avivamiento como un simple tiempo de mayor emoción espiritual, que tiene poco propósito otra cosa que el dar a las personas un sentido de bendición y estremecimientos.

Esta idea errónea de avivamiento en realidad estorba la obra de verdadero avivamiento. Esta vida vivificada también era dada por el bien de la firmeza hacia testimonio de la boca de Dios. Cuando sea que escucho de iglesias o ministros que se apartan de la fe, sé que la piedad está en su punto más bajo entre ellos.

Se ha propuesto que discutamos con ello: no sirve de nada discutir con gente muerta. Se propone que debemos de sacar otro libro de evidencias Cristianas: tiene poco beneficio el proveer anteojos para aquellos que no tienen ojos. Lo que se desea es más vida espiritual; pues la verdad vivifica al hombre y ellos aman al mundo vivificante, pero a los hombres muertos les importa poco aquello el cual ellos consideran una carta muerta.

Los testimonios de tu boca: El Salmista correctamente entendió que la palabra de Dios en realidad venía de la boca de Dios. Él no ignoraba el hecho de que Dios había utilizado autores humanos, y que esos autores humanos aún expresaban su personalidad a través de los escritos inspirados.

Pero Dios dirigió a aquellos autores humanos para que lo que escribieran pudiera ser certeramente llamado palabras de la boca de Dios.

Si la Biblia nos da palabra de la boca de Dios, podemos decir confiadamente que la Biblia es infalible; esto es, que en sus documentos escritos originales de los cuales tenemos copias confiables , están absolutamente sin error. Ya que la boca comunica palabras, también insistimos que las palabras de la Biblia son infalibles, y no son solamente ideas.

El testimonio de la boca de Dios debe ser dada en palabras: el corazón de Dios tiene pensamientos, pero la boca de Dios tiene palabras; y palabras del Dios omnisciente y verdadero deben ser infalibles.

Para siempre, oh Jehová, Permanece tu palabra en los cielos. De generación en generación es tu fidelidad; Tú afirmaste la tierra, y subsiste.

Por tu ordenación subsisten todas las cosas hasta hoy, Pues todas ellas te sirven. Para siempre, oh Jehová, Permanece tu palabra en los cielos: Aquí el Salmista meditó en la naturaleza inmutable de la palabra de Dios.

Debido a que ésta permanece…en los cielos, no cambiará en la tierra. La palabra permanece…en los cielos; no esta simplemente en la mente y corazón del Salmista.

La palabra, de manera objetiva, permanece en los cielos, sea que el Salmista o cualquiera crea que este o no lo este. Parecería errar en la tierra; pero para siempre permanece en el cielo.

La palabra de Jehová no es débil ni incierta; esta permanente, esta fija, es segura, es inconmovible. Las enseñanzas del hombre cambian tan seguido que nunca hay tiempo para que estas permanezcan; pero la palabra del Señor desde antaño es la misma, y permanecerá sin cambiar por la eternidad.

Tendremos que consultar informes trimestrales, para ver que estilos de pensamientos religiosos predominan, y después tendremos que acomodar nuestros sermones con el dicho del último sabio quien fue elegido para mostrarse como un necio especial de si mismo. Y, mientras yo, continuaré estar fuera de moda, y permanecer donde estoy.

Permanece…en los cielos: El Salmista también declaró su creencia de que la palabra de Dios fuera exactamente eso — no las palabras del hombre, sino las mismas palabra de Dios.

Él creía que las Escrituras venían de los cielos y no de la tierra; de parte de Jehová y no de los hombres. Él creía lo que 2 Timoteo dice; Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.

Esto significa algo más que decir que Dios inspiró a los hombres que las escribieron, aunque creemos que Él lo hizo; Dios también inspiró las mismas palabras que ellos escribieron. Pero esa declaración no va muy lejos. Las palabras que ellos escribieron fueron respiradas por Dios; Permanece tu palabra en los cielos.

No fue que Dios la respirara hacia autores humanos. Eso es cierto, pero no lo que Pablo escribió en 2 Timoteo Él dice que desde los cielos, Dios sopló hacia ellos Su Santa Palabra. Recordamos lo que Jesús dijo en Mateo , ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.

La jota se refiere a la yod? Éstos son pequeños, diminutos, casi diferencias insignificantes — pero Jesús dijo que aún estas pequeñas diferencias no pasarían de la palabra de Dios.

Él dijo que el cielo y la tierra pasarían más rápido que una yod o una tilde de la palabra de Dios. Verdaderamente, Permanece tu palabra en los cielos.

Lamentaría mucho el tener que pensar sobre el camino hacia el cielo sin la estrella guía de la gracia del cielo o el mapa de la palabra. No predicadores del evangelio, sino creadores del evangelio aspiran a ser estos hombres, y su mensaje sale, no como un evangelio de la gracia de Dios, sino como el evangelio de la imaginación del hombre; un evangelio conectado en su propia cocina, que no les fue enseñado por el Espíritu Santo.

De generación en generación es tu fidelidad: El Salmista creía que la palabra permanente de Dios era una demostración de la fidelidad de Dios; y esa fidelidad se extiende a través de generación en generación.

Reconocemos la verdad de esto cuando miramos las generaciones que pasaron. Trazamos la línea de la increíble fidelidad de Dios con cada generación, a pesar de los peores impulsos y obras del hombre. Reconocemos la verdad de esto cuando consideramos la generación presente y futura.

Lo presente y futuro a menudo parece incierto; nos preguntamos donde están los grandes hombres y mujeres de Dios vistos en las generaciones anteriores.

Pero no debemos de temer; de generación en generación es tu fidelidad. Reconocemos la verdad de esto cuando consideramos el cómo Dios ha preservado Su palabra a través de las generaciones.

Hay muchas grandes obras de la antigua literatura que se han perdido; un autor u otro les mencionan, pero no tenemos textos que le hayan sobrevivido a nuestros días. La Biblia no sobrevive solamente; prospera.

Intentaron acabar con ella, pero el texto sobrevivió. En los días primitivos de la iglesia, Celso, Pórfido, y Lucien intentaron destruirlo por sus argumentos. Luego, los emperadores Diocleciano y Julián intentaron destruirlo a la fuerza.

En algunos periodos de la historia era una ofensa capital el poseer una copia de la Biblia. Aún así el texto sobrevivió. Tú afirmaste la tierra, y subsiste. Por tu ordenación subsisten todas las cosas hasta hoy: La palabra de Dios misma tu ordenación es lo que establece la tierra y la causa permanecer.

La tierra y toda la creación comenzaron con una palabra de Dios Génesis 1 ; no es sorpresa que también sean sostenidas y permanezcan de acuerdo a la palabra de Dios. Esto da un nuevo entendimiento a algunas nuevas declaraciones de la Escritura:.

Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre. Isaías El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán Mateo Estos pasajes colocan la palabra de Dios fuera del mundo creado, e indican que la palabra de Dios es más permanente y duradera que la misma creación.

Ya que el mundo creado llegó a ser por la palabra de Dios, y es sostenida por Su palabra, esto tiene mucho sentido. Él estableció el mundo y lo afirmó. Estemos seguros entonces. Cuando sea que Dios quiera quebrantar su palabra y cambiar sus ordenanzas, podríamos esperar ver a esta tierra humeando hacia el sol, o de otra forma se apresuraría hacia el espacio, nadie sabe a donde.

Pero mientras mantenga su lugar, ¿de qué nos debemos de preocupar tú y yo? Pues todas ellas te sirven: El Salmista miró el orden creado y entendió que toda la creación finalmente sirve a Dios y Sus propósitos.

La tierra, que Él afirmó, y que permanece, obedece Su palabra. Por último, aprende sencillas técnicas de relajación. Antes de enfrentarte a situaciones complejas, nuestro consejo consiste en que cierres los ojos, respires cinco veces de manera profunda y pienses en momentos anteriores en los que ya saliste victorioso.

La función de los profesionales de la salud consiste en ayudarte a salir de cualquier problema que sufras. Ellos no podrán asistirte si tú no te dejas, pero deberás buscar uno que te ofrezca absoluta confianza. Permite que te guíen en la mejor solución a tus problemas. La mejor bebida para hidratar y limpiar tu cuerpo es el agua , un bien al que no damos el valor que se merece porque llega a nuestras casas con facilidad.

Este es el motivo por el que no debes perder cualquier oportunidad que tengas para hidratarte , sobre todo si se trata de agua mineral. Por último, aléjate de los hidratantes como el café, las comidas picantes o demasiado especiadas y el tabaco.

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Un poder distinto y poco reconocido, pero que en realidad muchas personas sin saberlo y sin saberlo utilizar tienen escondido y latente. La legitimidad, por ejemplo, es una fuente de poder. Tambiйn lo son la integridad; el compromiso; la tolerancia y el conocimiento de las necesidades propias y del otro.

La persistencia, las habilidades de persuasiуn y la capacidad de anбlisis son asimismo otras de las formas que toma el poder durante una negociaciуn. їQuй tiene de dйbil alguien que genera poder desde sн mismo y no desde la fuerza sobre el otro?

Absolutamente nada. Un sentido de equidad, comprensiуn y motivaciуn da mucho mбs poder, que la coerciуn o la manipulaciуn. Mostrar dedicaciуn e interйs en el proceso y conservar en todo momento el respeto hacia el otro, es Poder.

Ganarse la confianza de la otra parte, lograr de ella una postura honesta y hacerla sentirse apoyada y comprendida es muy poderoso en una negociaciуn. Pensemos que, si no poseyйramos poder alguno, no tendrнamos adversarios. Si una persona disputa con otra, significa que necesita algo de ella.

By Vusida

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